云南著名景点游

大千世界   2008-02-12 15:45   阅读1918   评论1  
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  彩色沙林位于云南省陆良县境内。沙林景区面积约180公顷,景区分布在“Y”字型的彩色峡谷中,色彩以红、黄、白为主色调,间以青、蓝、黑、灰、水红等12种颜色,随着早晚晴雨与四季光照和投射角度的变化产生出不同色调的观景效果,酷似一幅幅绝妙的“丹青国画”。专家考证,彩色沙林大约形成于3亿多年以前,是由地震冲击,地壳运动,岩浆喷射,风雨侵蚀等因素逐步影响形成,堪称世界一绝。

  

  在沙林里,我畅游如梦似幻的“彩色世界”,漫步硝烟犹存的“三国古战场”,浏览浩然大气的“爨史浮雕”,留连百米青石板上别出心裁的“三国演义连环画卷”……口渴了,掬一捧清冽甘甜的“灵泉”;走累了,在路边随处可见的茅草凉亭歇息;肚子饿了,来一碗古战场的“官兵饭”,再配上一盅风味独特的“松茸汤”,不仅让人大饱眼福,更能让人大饱口福;困了,便会披一身金色的夕阳让牛车载着我悠悠晃晃在车夫悠扬的山歌声中向驻地走去……

  

  在一个风和日丽的日子,导游陈小姐带我打马上山,一头钻进七彩沙林附近的五峰山原始森林,去欣赏密林深处斑斓跳动的阳光、神奇的“黑泉”与千年古藤奇观。

  

  令人惊讶的是,途中一位山林管理人员用磁铁在一条不足百米的峡谷石壁上轻轻一碰,竟骤然发出骇人的千军万马的厮杀声、虎啸声与清晰可闻的鼓点声。我忍不住打开录音机把它录下来。导游陈小姐介绍,这个地方叫“惊马石”,自古以来,每逢雷雨天气或夜深人静时,当地百姓常能听到这里传出的古战场的厮杀声,俗称“阴兵过路”。经科学考证,惊马石有录音功能,叫“感应石”,用磁铁激发它,可随时再现古战场的声音,任何马匹行经此地必须绕道而行,生死不肯进入峡谷(行人经此却无异常反应)。几年前拍《三国演义》电视剧时,一头马受惊吓挣脱缰绳,调头狂奔跌入山崖。

  

  似乎与此怪异现象相呼应,距“惊马石”不远有一片山坡凹地,地名叫“盘蛇谷”。每隔三五年就会自然发生一次火灾,其间的草木烧光了,山火便会自动熄灭。奇怪的是每次山火就在盘蛇谷这一片凹地里燃烧,从来不会随风越“界”引起森林大火,当地人又称“天火谷”。经科学考证,盘蛇谷地形十分叠嶂,易形成巨风速流,将谷中火石矿吹动撞击产生火花而引发“天火”。夜间谷中还常见有青色的火光,是由于白磷遇到空气燃烧而发出的光,俗称“鬼火”。是为故,盘蛇谷的草木永远长不高。

  

  下得山来,一汪湛蓝的湖水陡然展现在眼前。陈小姐叫来一艘旅游快艇,绕湖一周让我尽情地欣赏青山绿水。原以为沙林必定是荒芜而单一的,想不到里里外外远远近近山山水水竟然这么丰富多姿,不禁脱口而出:“真是不虚此行!不虚此行!”陈小姐说“别急,好的还在后头呢!”原来,彩色沙林还有另外一大奇观——山水壁画与微型沙林大观!近前一看,天哪,一道道彩色流沙与黑色青苔形成的天然山水立体壁画,或若“云涌峰浮”,或若“飞流直下”,或若“九天揽月”,或若“长江三峡”雄姿……惟妙惟肖,让人目不暇接!特别是那由一根根小到三五公分、大则一二十公分的沙柱沙峰形成的微型彩色沙林,每道沙峰上都顶着一颗小石子儿,一丛丛,一片片,千姿百态,妙趣横生!听陈小姐说,这种微型沙林景观有一个令人叫绝的奇妙之处,就是它是可以“生长”的。譬如你把微型沙林用手按进沙堆里边去,一场大雨又可以让它们像雨后春笋一样重新“生长”出来,同样每道沙峰上顶着一粒好看的小石子儿,同样千姿百态而且更具新意!

  金殿风景区位于昆明市东郊的鸣凤山麓,距市区8公里。金殿风景区经这里的一座全国最大、最高,保存最完好的铜筑金殿而命名。

 

  九乡风景区位于昆明市宜良县城西北九乡彝族、回族乡境内,距昆明60从公里,风景区面积达200多平方公里。是云南省新兴的,以溶洞景观为主,洞外自然风光、人文景观、民族风情融为一体的综合性风景名胜区。九乡风景区拥有上百座大、小溶洞,为国内规模最大、数量最多、溶洞景观最奇特的洞穴群落体系。

  

  九乡的另一特点是这里的水非常美,既有可泛舟而行的2公里长的暗河溶洞,又有瀑布溅流,还有两壁峭立,水翠天青的峡谷河道。在这里借船一行,很能领略大自然的静谧与神韵。

  

  九乡为彝族先民世居之地,有着悠久的民族传统文化和浓郁的民族风情,其中九乡猎神节就是一个较为隆重的民族节日。为庆祝一年一度的猎神节,人们举办各式各样的活动,以表达节目的喜庆气氛,表达人们对猎神的敬畏,表达对丰收的祈盼,这些活动有:摔跤、斗牛、山歌对唱、以及霸王鞭、大三玄等民族舞蹈。如果你选择在农历二月初一的时候去,你就可以赶上参加彝族的猎神节。

  

  除了溶洞,九乡的花和石也是一种风景。“幽兰当数九乡最”,九乡也是花的故乡。最值得一提的是九乡兰花,品种数量之多,是别的地方很难相比的。而九乡奇石也是颇具欣赏价值的。

 

  泸西阿庐古洞位于云南省泸西县境内。阿泸古洞是九峰十八洞的主体部分,由泸源、玉柱、碧玉三洞以及玉笋河组成碧玉洞是一峡谷式溶洞。洞区内十方一河呈网络分布,河中石笋林立,此景为它处溶洞所少见。洞中明鱼洞景区内,有一种透明鱼。

 

  云南民族村,位于去云南省昆明市南郊的滇池之滨,距市中心8公里,占地面积1250亩,是反映和展示云南26个民族社会文化风情的一个窗口。

  

  云南民族村景区内建有造型各异的民族建筑,有五彩缤纷的衣着服饰,有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿彩的民族节庆,有优美恢谐的音乐舞蹈,在云南民族村里,吉祥的傣寨白塔、壮观的白族大理三塔、高耸的彝家图腾柱、渊源流长的纳西东巴文化、佤族的木鼓、布朗族的婚俗。基诺族的太阳鼓、拉祜族的笙舞。奇特的摩梭人母系社会形态、惊险的傈僳族上刀杆活动以及风趣的亚洲群象表演和精美独特的民族风味美食会使游人流连忘返。

  “一江碧水西折东 ,勾出半岛葫芦形”。名闻遐迩的中 国科学院西双版纳热带植物园就座落在这澜沧江——湄公河 的支流罗梭江所环绕的景色如画、桃源般美丽的半岛上。

  

  植物园占地面积900公倾,是在我国著名植物学家蔡希陶 授教领导下于1959年创建 ,隶属于中国科学院的独立科研机 构。经过三代科研人员40年的艰苦创业和辛勤耕耘,现已建 成棕榈植物园、百竹园、榕树园、奇花异卉园、名人名树园、 荫生植物园等20多个园林景观优美、科学内涵丰富的植物专 类园区 , 收集了四千余种来自世界各地的热带植物,是一 个集科学研究、植物种质保存和科普教育等为一体的最理想 的场所。在这片园地里,“板根现象”、“老茎生花” 、 “绞杀现象” 、“独树成林”、“飞舞具藤”、“空中花 园” 等热带雨林奇观比比皆是,随处可见,每一种植物都凝 聚了自然进化的历程,是珍贵的自然遗产。

  

  如果说西双版纳是植物王国的话,那么这片土地则是植 物王国的缩影,它犹如王冠上的绿宝石,熠熠生辉,光彩夺 目,每年吸引着数十万计的国内外游客纷至沓来,党和国家 领导人多次视察了植物园,还有不少国际知名人士、驻华使 节也访问了植物园。

   南诏风情岛是洱海三岛之一,位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段——洱源县双廊乡境内。该岛四面环水,东靠著名佛教圣地鸡足山,北接石宝山,南连大理,西对苍山洱海,因占据得天独厚的旅游资源,素有“大理风光在苍洱 ,苍洱风光在双廊”之美誉。

  

  它浓缩了大理数千年的文化底蕴,尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采。南诏风情岛被列为云南省25个旅游精品项目之一。

  

  岛上风光旖旎,海天一色,风月无边;千年古榕枝繁叶茂,幽穴古洞盘曲交错;岛屿四围水清沙白,苍洱百里壮景尽收眼底,可谓"山同人朗,水与情长"。近百亩的海岛面积,静卧在蓝天之下,碧水之中的洱海中上游。远处看来犹如一把巨梭,奇异独特的地形地貌中,蕴藏着无限的海岛景致。

  

  上得岛来,游人便可赏“十景”之美妙,观“两场”之雄奇,仰“一宫”之壮丽,视“一村”之怡趣,领略33个景点之倩丽。岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星一一阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等组成,与别具特色的园林艺术融为一体,使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的原始的朴拙之美。

  

  离船上岸,沿着两旁布满南国花草、寒带林木的曲折小径,仿佛走进浓缩了的微型世博园。踏过39级台阶,来到云南福星广场膜拜细腰观音。走出福星广场,跨过一道微型拱桥,游人在小桥流水声中步入岛上的主建筑群,细细读解南诏行宫。或从行宫大堂侧门走出,或绕道南厢的总统套房,就可以到文化艺术广场探望白族本主。沿着广场曲折蜿蜒的岛缘小径向东南环行,便可观赏到太湖奇石,又能在海滩拾趣。若要夜宿海岛,则可在岛上的别墅小区来一番渔村感怀。

  

  累了,看看民族歌舞表演,品品白族三道茶,尽情颂略民俗风情。饿了,南北菜系任选,风味小吃自便,别忘了那道活水煮活物的双廊炖梅鱼,让你带回一串永久难忘的回味。

  

  南诏风情岛的主要景点有沙壹母群雕像、云南福星广场阿嵯耶观音像、南诏行宫、本主文化广场、太湖石石群、 乐雪榭和大榕树等。

 

   石林位于云南省路南彝族自治县境内,距昆明市约120公里,面积约40万母,是世界闻名的喀斯特地区之一,也是举世闻名的游览胜地,被人们赞誉为“天下第一奇观”。

  

  大约在2亿多年以前,这里是一片汪洋大海,沉积了许多厚厚的大石灰岩。经过了后来的地壳构造运动,岩石露出了地面。约在200万年以前,由于石灰岩的溶解作用,石柱彼此分离,又经过常年的风雨剥蚀,形成了今天这种千资百态的石林。石林地区,奇峰怪石,平地挺起。有的矗立如林,有的峻拔如墙。有的石峰高达三四十米,也有的只有几米。天晴时,石峰呈灰白色,下雨时则变为赫黑色。置身石林,不仅可以得到自然美的享受,还可以了解当地风土人情。

  聚居在石林的撒尼人是彝族的一个分支。他们十分热情好客,青年男女能歌善舞,姑娘们更是纺织、刺绣能手,妇女们头戴七色彩虹花帽,衣着异常艳丽。在偌大一个石林范围内,开辟供游人游览的约1200亩。在这片游览区内,奇峰怒拔,怪石嶙峋,是一座名副其实的由各种姿态的山峰组成的森林。

  玉龙雪山耸立于丽江纳西族自治县城西北的金沙江畔,主峰海拔5596米,山顶终年积雪,12峰岭并排耸立,连绵35公里,宛如玉龙横卧。

  

  景区以玉龙雪山为中心,包括玉龙雪山、丽江古城、万里长江第一湾——石鼓、宁蒗泸沽湖四个片区,总面积777.6平方公里。山中植物种类繁多,依高差和气候呈垂直分布,有“植物宝库”的美誉。

  

  在这里,玉龙雪山如巨龙腾飞,变化多端;金沙江虎跳峡,山高谷深,江狭水急,波澜壮阔;丽江古城,古色古香,被联合国列入世界文化遗产名录;泸沽湖畔摩梭人的婚恋及生活被视作母系社会活化石;东巴文化瑰丽独特;民族风情五彩斑斓。1998年,经国务院批准,定为第二批国家重点风景名胜区。

  

  更值得称道的是玉龙雪山之美不仅仅是它雄奇壮丽、气势磅礴的山体、闪闪皑皑的白雪,更秒的是它随着晨昏阴晴的变化、春夏秋冬四季的更迭,变化无穷,姿态万千,给人一种百看不厌之感。

  

  玉龙雪山上的景点较多,但主峰由于陡峭难攀,至今还无任何人征服过,国内外与多登山队对此山一直跃跃欲试。

   来自原始森林的呼唤——

  

  美丽的西双版纳,澜沧江边、菜阳河畔,在占地18.8平方公里原始森林的原始森林公园里,这片北回线以南保存最完好的原始森林,原始而神奇,充满着大自然无限的神韵,是动、植物的王国,是大自然馈赠的处女地……

  

  原始森林在此呼唤,欢迎您加入原始森林激情穿越之旅,让我们走进热带沟谷雨林,穿越茫茫原始森林,走走停停、停停看看、山水阡陌、逍遥自在,共同寻找原始的感受,品偿森林原始的味道,与原始森林共同呼吸……

 

  世界园艺博览园设在昆明市东北郊的金殿风景名胜区,距昆明市区约4公里。这里原来就是一个山清水秀的地方,被选定为会址后,兴建了一系列既现代又富有独特风格的展园和展馆。博览园占地面积约218公顷,植被覆盖率达76.7%,其中有120公顷灌木丛茂密的缓坡,水面占10%-15%。一无是处会会场结合地势特点,依山就坡,彩组团式的结构布局,通过轴线组织、空间创造,使各功能区相对集中,创造明显的导向空间,使具有各种风格的园林、园艺与现代建筑、中国环境特色结合起来,很有气势。

  

  共有94个国家和国际组织分别在这里建起了自己的专题展示园,国内许多省市区也都建有能集中反映本地区园林艺术的展示场所。可以这样说,这里是一个汇集了全世界园艺风景的超大型博览场所。它当然是昆明最新闻大的景点,游客到昆明绝对不可不来此浏览一番。 博览会主要包括以下展馆和展区:

  

  室内展馆:中国馆、人与自然馆、大温室、科技突飞猛进和国际馆。室外展区:由94个国家和国际组织,以及中国各省区修建的主题展览园。

 

补充补充,有些发过,有些没发过,但是介绍完全不一样

1号景区/点:石林

骆教授点评石林:石林在体现了自然美的同时,也不乏人文美。独特的喀斯特地貌是第一无二的天下奇观,更加难得的是,石林在夜间也不失诱人的风采。”

石林鬼斧神工的杰作——石林

石林位于云南省会昆明东南郊80余公里处,在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中,云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广,岩柱高,小尺度造型见长,一定范围内景点集中而独占鳌头。

两三亿年前这里是一片汪洋大海,经过漫长的地质运动和物质进化,才使昔日的茫茫沧海变成了今日的莽莽石林。石林是大自然恩赐于人类的超然艺术杰作。在350平方公里的石林自然风景区内,天公又把大小石林、乃古石林、芝云洞、奇风洞、长湖、月湖、飞龙瀑等景点巧妙地分布在东西南北中。

景区内集中了喀斯特地质地貌各种形态的精华,洋洋洒洒,遍布于整个石林县境内。石林、瀑布、溶洞、湖泊等景观资源十分丰富,不但具有世界喀斯特地貌的典型性、代表性和唯一性,还具有很高的美学、生态、科研、科普价值,被誉为“天下第一奇观”、“喀斯特天然造型博物馆”。

景区内各种石林生动奇异的形象,犹如莽莽森林,参差错落的石峰,似千队万骑,令人遐想联翩。峰间有深狭的沟谷、碧澄的湖池和迷宫般的地下洞穴,整个公园宛如一幅绝妙的山水画卷。仿佛神宫般的石林,峰回路转。昂首望空,时而疏朗,时而压抑,一座座石峰像一根根石柱似的在争奇,又像比美。有的石峰巍然高耸,刺破青天;有的嵯峨嶙峋;有的摇摇欲坠,令人目荡神摇。拔地擎天的石柱下,碧水绕着一座座奇石丁冬作响,滋润着一片绿色、一片鲜花。在迷宫般的石林中,举目四顾,移步换景,“阿诗玛”呼之欲出;“母子偕游”栩栩如生;“凤凰梳翅”惟妙惟肖……千姿百态亦幻亦真。

[SIZE=7]2号景区/点:民族村

骆教授点评民族村:民族村的美是民族美,在民族村1340亩的土地上,你可以尽情体验云南各民族的万种风情,民族村以复原陈列的手法,展示了各民族的建筑、服饰、工艺和饮食。是云南民族文化的缩影。”

云南民族村--有限空间的无限民族风情

云南众多的民族、悠久的历史、奇异的风俗、独特的民居、优美的风光和迷人的传说,对于远道而来的客人,很难在短时间内走遍云南民族的村村寨寨。以反映和展示云南26个民族历史文化风情和自然村落式民族民居建筑为特色的云南民族村,将这一切浓缩荟萃与昆明滇池之畔的湖光山色之中。它融峻山秀水、园林景观、古今珍藏为一园,集26个民族的风俗、风情、文化、音乐、歌舞、宗教、建筑为一体,将云南这个充满神奇而又焕发现代气息的民族乐园展现在人们面前。现在,国家民委和省民委授予云南民族村“民族文化基地”的称号。

《五朵金花》中呈现出的白族风情,不少人仍记忆犹新,但这只不过是云南26个民族风情的一角罢了,在民族村,却是26个民族的精品缩影,少数民族风情的全景画。傣寨在绿树鲜花的掩映下,白色佛塔巍峨壮观,小塔厦的别致生趣,钟亭的佛音声声,泼水亭的龙嘴喷泉,为佛洗尘;彝村的“三虎浮雕”,粗犷而有生气,太阳历广场中的图腾柱、月亮石雕、十二生肖石雕形态各异,散发着浓郁的彝文化风味;纳西族村的东巴文化气氛,浓缩的丽江古城,;摩梭之家的温馨与和睦,佤、布朗、拉祜、基诺的原始粗犷、神奇简朴,错落有致的茅草屋,各具特色的广场,处处充满一种原始的美。

一个民族,一种文化,一个村落,一种风致,一个民族节日,一种欢乐神奇,一个云南民族村虽是一个有限的空间,却有着无限的民族风情。

3号景区/点:世博园

骆教授点评世博园:“凝聚了世界园林艺术精华的世博园体现了世界园艺美和人艺美,在世博园可日看生态美景、夜享心灵美景。”

世博园――世界园林园艺大观园

座落在昆明市市区中心8公里的金殿风景名胜区世博园,占地面积218公顷,植被覆盖率达76.7%。世博园结合地势特点,依山就坡,采用组团式的结构布局,通过轴经组织、空间创造,使各功能区相对集中,创造明显的导向空间,使具有各种风格的园林、园艺与现代建筑、中国环境特色相结合,充分体现了“人与自然和谐共处”这一人类永恒不变的主题。

  世博园同周围的自然环境之山、水、林有机地融为一体,源于自然又回归于自然。园内集中展示了中国各省区市和国际著名的园林园艺精品,各类园林园艺布局紧扣“人与自然”的主题,依山就势,移步设景,亭、台楼、榭相映成趣,岸、堤、岛、桥聚散有致、园内共栽种植物2511种300多万株(丛),其中有国家一类保护植物33种,二类保护植物79种,珍稀观赏植物81种。植被覆盖率达76.7%,其中有120公顷灌木丛茂密的缓坡,水面占10%~15%。

组成的世博园的四馆一室(中国馆、科技馆、人与自然馆、国际馆、大温室),中国园林,国际园林和六个专题园(树木园、茶园、竹园、药草园、蔬菜园瓜园园、盆景园)规模浩大、气势宏伟,园内建筑艺术和雕塑艺术融为一体,体现了世界各国园艺风格及发展水平。;加上各国馆内、园外各种珍贵植物、花卉的装扮,使世博园充分体现出了人类与大自然的相互依存与和谐以及美好自然与现代科技的有机融合。

4号景区/点:金殿

滇文化的缩影之一 --金殿风景名胜区

金殿风景区位于昆明市东郊的鸣凤山麓,距市区8公里,初建于明万历年间,明崇祯十年(1637)铜殿迁宾川鸡足山,清康熙十年(1671)平西王吴三桂重建现存这幢重檐歇山式真武铜殿,铜殿重250吨,是中国最大的铜建筑,它比北京颐和园万寿山的金殿保存完整;比湖北武当山金殿规模大,是我国现存最大的纯铜铸殿,铜殿在骄阳下殿宇熠熠生辉,耀眼夺目,故人们称为金殿,是中国重点保护文物。

金殿自鼎建至今已380多年,现存鸣凤山金殿,是清初吴三佳重建的。殿梁上还留有“大清康熙十年,岁次辛亥,大吕月,十有门日之吉,平西亲王吴三桂敬筑”等字样。

吴三桂在镇压农民起义后,率师进踞昆明,重建金殿。现在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年,岁次辛亥,大吕月(即十月)六日之吉,平西亲王吴三桂敬筑”铜铸字样。里面的佛像、匾联、梁柱、层面、门窗、盘龙、装饰等均用铜铸成。金殿的阶梯、地板、栏杆均是别致的大理石镶砌。整个殿宇宏伟庄严,美观大方。殿外筑有城墙、城门、城垛。城上有楼。在殿后侧,有粗逾合抱的山茶一株和紫薇两株,相传为明代所种,每年春节前后,数千朵茶花怒放,花红似火。

专家点评:

作为人文景观,金殿有中国目前保存最大、最重(250多吨)的铜殿,完全按中国古建筑群浇筑而成,含有格子门、雕塑、斗拱等精美传统建筑技艺,反映了宗教和儒家思想(二十四孝浮雕);作为明清历史的见证,从中能够看到当年吴三桂称王称霸的野心;景区由中国最大的茶花园、中国第三大钟-永乐大钟、“青铜文化景廊”可供游人观赏。因此,金殿堪称融宗教、古文化、浇铸艺术、云南铜的冶金艺术以及观赏植物的综合性旅游景点,能够适应不同文化层次的旅游者,尤其是“青铜文化景廊”,从某种程度上来说,它是古滇文化的缩影,体现了一种文化的厚重感。

5号景区/点:九乡

不到九乡枉来云南

九乡国家级重点风景名胜区,距昆明90公里,距著名的石林风景区20公里。该景区以溶洞景观为主,与洞外自然风光、人文景观、民族风情融为一体的综合性风景名胜区。内有大小溶洞上百座,为国内规模最大、数量最多、景观最奇的地下喀斯特溶洞群落体系 ,以“ 雄、险、奇、秀”的自然景观著称于世。

九乡峡长600米的荫翠峡清幽迷人;峡长700米的惊魂峡惊心动魄;雌雄双瀑惊天动地;神田被国际洞穴专家誉为世界之最。

到过九乡的游客都留下了终生难忘的回忆,因此才有了“不到九乡枉来云南”的说法。

专家点评:

1曾被国际喀斯特学者称为中国的“斯柯斯洋”;2具有水陆两种景观;3具有罕见的独一无二的景观,如“喀斯特地貌”、“卷曲石”、“洞中有洞”、世界上规模最大的边石坝群(当地人称为“神田”),从地质学上讲,可以堪称世界一流的溶洞;4具有“幽”(游路设计有趣)、“险”(进入洞中犹如探险)、“雄”(大瀑布)、“奇”(洞中有洞)的特点;5在未开发的张口洞中发现有古人类遗址,独具有考古价值。因此,无论从景观价值看还是作为国家级风景名胜区,都当之无愧!

6、抚仙湖

抚仙—星云湖泊风景名胜区位于滇中澄江、江川县境内,距昆明约60-100公里。景区由抚仙湖、星云湖两处高原天然湖泊组成,总面积250平方公里。

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星云湖位于江川县城东北两公里, 俗名浪广海,湖面34平方公里,盛产鲢鱼、武昌鱼等,以大头鱼最有名,是一个天然的鱼场,四周风光秀丽,景色优美。

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抚仙湖位于澄江、江川、华宁三县间,距昆明60多公里。湖面积212平方公里,仅次于滇池和洱海,为我省第三大湖。最深处为155米,是我省第一深水湖泊。除东北长白山火山口湖——天池外,抚仙湖又是我国已知的第二深水湖泊。

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唐樊绰所写《蛮书》,称抚仙湖为大池。《澄江府志》说:“量水川即唐书架水县(今澄江、江川一带),大池,抚仙湖也。”后称罗伽湖,据《明史·地理志》记载:澄江府“北有罗藏山(现名梁王山),南有抚仙湖,一名罗伽湖”。得此名可能和宋,元时南诏、大理段氏在澄江设罗伽部有关。抚仙湖名与一个神话故事有关:相传玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人间巡查,来到滇中,只见一池碧水,波光粼粼,两仙人被湖光山色所迷,忘了回返,变为两块并肩搭手的巨石,永远站立湖边。过去湖东南方有两石并肩搭手倚立,据说就是石、肖二仙,在湖上驾舟遥望,还能若隐若现地看到两仙人在观赏,为留其迹,故名抚仙湖。

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沿湖山川秀丽,胜景很多。西面的尖山平地拔起,状如玉笋,雄伟峻峭,被称为“玉笋擎天”;东部有温泉,当地叫热水塘,泉口甚多,从山脚一直延伸到湖底,涌水量大,水温一般在40℃左右,水质含硫,是沐浴、疗养的理想之地;东北面的回龙山如大象长鼻,故称象鼻岭;南面山间的海门河,仅长一公里多,隔山连江川的星云湖,河中段有一堵伸到水面的赧色石壁,称“界鱼石”,其旁还有一块石碑。碑上有诗:星云湖栖息之大头鱼,抚仙湖生长的抗浪鱼,以石为界,不相往来。古往今来,“界鱼石”曾吸引无数游人,现已辟为公园,供人们游览。离“界鱼石”西侧l00多米处,还有一座始建于明天顺四年(公元1460年)的海门桥,无桅杆的木船可从桥下过往于星云湖、抚仙湖间,桥身精雕细刻,美观大方。

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湖中西南面,原有两个小岛,名大孤山和小孤山。明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接起来,明末一夕风雨把桥和小孤山荡尽。现存大孤山,岛成椭圆形,似如鸡蛋,面积约半平方公里。上有岩洞,还有山峰,比湖面高40多米,面水一侧多断岩,沿岛湖水深奥莫测。岛中央旧有千岁松柏,为宋时大理国段氏所遗,但早已焚毁。

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明时很多名人、学士以此岛为乐园,捐助钱银,兴建殿阁,逐渐出现了飞檐细雕的建筑群。至崇祯年间,岛上已具规模,计有殿八、阁五、亭三、堂一、庵一,还有一座铜塔,塔基广五尺,共13层,塔上有佛像、铃锋、扁额、对联,备极奇巧。 孤山岛为当时澄江胜景。清朝江川令彭贤于康熙二十一年(公元1682年)在《重修孤山寺记》中这样写道:“孤山向为迤东胜景,辟草攀萝,遂脐其巅,始由烂柯石,探南天洞,登弄珠岩,俯鱼乐国,众山献翠,两海环碧,颇如吾楚潇湘洞庭。”蜀人杨慎也曾到孤山饱览风光,留下了一些诗篇。当时游人、隐士所留大量诗词、碑记说明:孤山不仅是“巍然形胜冠南州”,而且是“文人骚客停留者不可胜纪”的地方。但清朝初年,战火四起,社会动乱,孤山的古建筑遭到了毁坏。清康熙十七年(公元1678年)虽有澄江知府王贞宇重建孤山,也只修了座孤山寺,已不及当年之宏伟。到国民党时期,只留下一座破庙了。如今,孤山已经获得新生,并呈现着一派生机。

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抚仙湖是个高原断陷湖泊,湖面海拔1720米,三面环山,一面接着澄江坝子。湖面北部宽阔而深,南部狭小而浅,中部细长,似如葫芦。湖底不平,到处是岩石暗礁,起伏很大。湖水主要来自雨水聚积,并南受上游星云湖注入,北有澄江梁王河、东大河、西大河及西龙潭、热水塘的泉水流入,东面的海口河是唯一的出水口,江南盘江,归南海。

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抚仙湖属淡水湖泊。湖水呈蓝绿色,含磷量高,透明度一般4至5米,有的可达7至8米。因此,抚仙湖的湖水清澈而透明。明末徐霞客在他的滇游日记中写道:“滇山唯多土,故多雍流成海,多浑浊,唯抚仙湖最清。”徐霞客得出抚仙湖最清的结论是有科学道理的。因为汇入抚仙湖的水,源头都在沿湖一带山脉,长度都没有超过10公里,又多属泉水,也无浑浊之泥沙。比如,西大河水源主要是西龙潭泉水,这股泉水每天以5万多立方米的水量涌出,流程也只有4公里左右,还有如热水塘的泉水就在湖边,有的就出在湖底。其他河流,洪水季节虽带一点泥水,但雨过即停,且湖水深,沉底之泥沙,任凭风浪再大,也难翻起浊水来,这就是抚仙湖水清的原因。

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由于湖周围自然环境没有受到大的破坏,至今,抚仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊。诗人们形容为“琉璃万顷”,这是一点也不夸张的。它是云贵高原上一颗晶莹的明珠。波涛翻动时,白浪如朵朵睡莲竞相开放,又似串串银链滚动;无波时如明镜般一片澄清碧绿。远山近水,洲岛错落,使人心旷神怡,爽快清新。

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抚仙湖因湖水深,风浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生长,浮游生物以及底栖生物如螺蛳、蚌、虾也很少,只在沿湖浅水一带才有生长。这种多风的水域环境,使湖内主产抗浪鱼,也是抚仙湖的特产。

7、禄丰黑井古镇

 黑井古镇位于禄丰县城西北92公里的龙川江畔。盛产食盐,自东汉初期开井煮盐,2000多年来形成为一个经济繁荣、多元化文化发达的古镇,历史上留下不许多名胜古迹,曾有佛教、道教寺庙51座, 清真寺4座。有石雕、石碑、古建筑、古墓等历史文物92处,有黑井文庙、五马桥、真觉禅寺、古盐坊、 大龙祠、 伍家大院、诸天寺、飞来寺、绝峰寺、武功将军墓、石龙火葬墓群、新石器遗址、十八犁田、滴水箐瀑布和石板街等景点

  黑井是一部十分耐读的史书,人称明清社会活化石,是省级历史文化名镇。

与丽江古城的小桥、流水不同,黑井古镇则多了几分古之悠悠,情之绵绵。曲径高山险,山峦欲接天。“万山相与峙,一水送溪烟”。古镇依山傍水,街道蜿蜒曲折,石雕、石碑、古建筑、古墓鳞次栉比,错落有致。岁月在悄悄地流走,凹凸不平的砂石路和斑驳陆离的石墙上已刻写了古镇的年龄与岁月的沧桑。夜晚时分,龙川江两岸的万家灯火,时隐时现,犹如银河中闪烁不定的群星;奔流不息的江水哗哗作响,仿佛在向世人诉说古镇的辉煌。身处其间,那五马桥、文庙、伍家大院、诸天寺,飞来寺、黑井……,不禁让人发思古之悠情,感人生之须臾,真所谓“烟溪胜概古今传,开拓庄鞒略地先。出自点苍来凤岭,水从叶境汇龙川。五云赋重无双地,两迤名高第一泉,圣代遐方多异数,不劳箕敛托筹边”。

8、元谋土林

沿108国道自元谋县城向西行20公里,折道南去,不远就是国家 AA级景区土林奇观了。只见沙石铺地,向纵深弥漫而去,两边的土林,千姿百态地呈现在眼前,使人恍若来到了一个与世隔绝的仙境,在这片大自然赋予的\"丛林\"中倘佯,无不被一种深沉的极富历史余韵的壮美所感染。

元谋土林主要分布在金沙江支流龙川江西侧,并沿分支水流的河谷、冲沟的边缘而分布,其中规模较大,发育较典型的有班果、虎跳滩 (芝麻)、弯保、小雷宰、新华等土林群落。土林千变万化,有土芽型、古堡型、尖笋型、铁帽型。

世界奇观--元谋土林 以它峻峭、挺拔、粗犷、博大而又雄浑的气韵,让你一饱眼福,神绪驰越。

元谋土林在元谋县有多处分布,面积约50平方公里,其中最为壮观的是新华、班果、虎跳滩3处,居国内土林奇观之首。土林各具特色,雄奇伟岸,千姿百态。有神乎玄乎的“天方夜谭城堡”,有沉睡多年大梦初醒的“昂首雄狮”,有古埃及的“人面狮身”雕象,有古罗马的“教堂”,更有高大、魁伟的“从远古走来的元谋壮士”......这些不同造型的土林雕象,伫立旷野,正在做一个个远古的梦,等待着您去唤醒。

9、元谋人遗址

元谋盆地位于金沙江边的祟山峻岭之间,气候干燥炎热,是滇中地区著名的\"热坝\"。1965年5月初,地质工作者钱方、浦庆余一行,在元谋盆地上那蚌村后第四纪更新世早期地层中,发现了两颗类人的牙齿化石。经地磁仪器科学手段侧定,这两棵牙齿化石为距今170万年的原始人类所有,属直立人种中的一个新亚种  ——直立人元谋新亚种。元谋人的发现,对于揭示人类演化和发展的历史具有重要的意义。

  伴随元谋人牙齿出土的,还有17件石制品,经研究鉴别,属旧石器,其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。在同一地层中还发现了大量的炭屑和一些烧焦的骨头,并且在有炭屑的地方都伴有动物化石。这就说明,元谋人不仅会使用自己制造的工具从事狞猎及采集活动,而且还学会用火,用火烤食他们所获取的猎物,开始摆脱了茹毛饮血的时代。

 

10、腾冲火山热海

腾冲是中国著名的地热风景区,全区目前发现有64各地热活动区,温泉群达80余处,最高水温达96.3℃。其中热力最猛、外部显示也最为奇妙的便是镶嵌在城西约20公里的腾冲热海。这里青山环抱,一水喧腾,在北起硫磺塘,南接松山箐,东到忠孝寺,西连芭蕉园,面积约9平方公里的范围内,各种地热景观类型丰富。目前开发了大小滚锅、哈麻嘴、美女池、狮子头、珍珠泉、鼓鸣泉、怀胎井、仙人澡堂及澡堂河瀑布等十余个景点。

  这些温泉、汽泉,按化学万分来分,又可分为碳酸泉、硫磺泉、硫酸泉等。在碳酸和硫磺泉区,草木茂盛,一片青绿;而硫酸泉区,一片长约80米,宽约40米地地面内,热气腾腾,到处是嘶嘶的响声,地表砂石裸露,寸草不生,人们不敢涉足,成为天然“禁区”。

  在这些地温泉群中,声威最壮的当推“打滚锅”。这是以泓经过了人工巧妙“包装”暗含八卦玄理的八角型沸泉,池广约10平方米,深约1.5米,水温最高可达98℃。池底处处喷水冒花,中有一巨型泉眼,涌水如柱,越出水面尺许后悠然滑落,形成硕大水花,时开时榭,煞是好看,由于水温其高,夕时常有附近村民及游客将其当厨房里的“锅灶”用,或宰鸡、或杀猪,就地取沸水,十分便当。

 

11、腾冲火山群公园

素有“天然地质博物馆”之誉的腾冲县,地处世界瞩目的阿尔卑斯——喜玛拉雅地质构造带之印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上,地下断层非常发育,岩浆活动也十分剧烈,为我国最为著名的火山密集区之一。境内分布着大大小小高高矮矮的火山,构成了一个庞大火山群景观。

  区内共有休眠期火山97座,其中火山口保存较完整的火山达23座,主要集中分布在和顺、马站一带。区内火山类型多样,火山堰塞湖、火山口湖、熔岩堰塞瀑布、熔岩巨泉等景观十分丰富,构成中国规模最大的休眠期天然火山博物馆。

  悠然入眠的腾冲火山群会醒来吗?

  也许不会。

  但愿不会!

 

12、高黎贡山

  高黎贡山,对于很多人来说,可能还是一个陌生的名字,然而,这条跨越了五个纬度带、巨龙一般的山脉,却是地球上现如今唯一保存有大片由湿润热带森林到温带森林过渡的地区,是世界上极其珍贵也极其稀有的生物多样性十分突出的地区。1986年,高黎贡山被列为国家级自然保护区,1992年高黎贡山国家级自然保护区被世界野生生物基金会(WWF)列为A级(全球最重要的)自然保护区。2000年,联合国教科文组织把高黎贡山国家级自然保护区被正式批准接纳为世界生物圈保护区网络成员。获此殊荣者遍布世界94个国家,共391个保护区,而我国仅有19个,云南省仅有高黎贡山和西双版纳。

高黎贡山北连青藏高原,南接中印半岛,使之无论是在气象学还是生物学上,都具有从南到北的过渡特征。在高黎贡山上,从青藏高原到中印半岛以及本地种属的动植物都可以见到,很多古老物种被保存下来,于是高黎贡山也就成为了中国云南这个世界的“动物王国”、“植物王国”中最巨大,也最宝贵的一片领土。她拥有“雉鹊类的乐园”、“哺乳类动物祖先的发源地”、“东亚植物区系的摇篮”等令人肃然起敬的称号。

说起云南,人们常常会用“一山分四季,十里不同天”来形容气候的立体分布,其实,这句话最初指的就是高黎贡山。高黎贡山山顶终年云雾缭绕、寒气逼人,山腰夏无酷暑、冬无严寒,山脚的怒江河谷一年四季烈日炎炎。随着气候的改变,植被和生态也迅速改变,所以,高黎贡山具有十分显著而罕见的植被和生态类型的垂直分布。

  在高黎贡山自然保护区这块面积仅12万公顷的土地上,已有记载的高等植物4600多种,其种类占全国高等植物种类的17%。有500多种高等植物为高黎贡山地区的特有种和珍稀种,其中秃杉、桫椤、水青树、银杏等70多种高等植物为国家级和省级珍稀保护植物。这里还是山茶、木兰、兰花、龙胆、报春、绿绒蒿、百合、杜鹃等“云南八大名花”的故乡。保护区内的一株世界杜鹃王——大树杜鹃,胸径2.1米,每年开花4万多朵,以其鲜艳而硕大无比的花朵和磅礴的气势独领风骚。高黎贡山植被共分为8个植被型,即热带季雨林、亚热带常绿阔叶林、落叶阔叶林、针叶林、灌丛、草丛与草甸。有国家一级保护植物4种,国家二级保护植物20种,省级重点保护植物30种。

高黎贡山有兽类154种,鸟类419种,两栖动物21种,爬行型类动物56种,鱼类49种,昆虫1690种,其中国家一级保护动物18种、国家二级保护动物49种,省级重点保护动物5种。如孟加拉虎、羚牛、白眉长臂猿、白尾梢虹雉、小熊猫等。

  保护区内的昆虫、鱼类、两栖动物、爬行动物在我国也占有重要地位。

  为充分展示高黎贡山“自然博物馆”,“物种基因库”,“民族文化园”的魅力,保山规划开展了“百花岭生态旅游区”的规划与建设工作。1994年以来共接待来自美、日、英、法、荷兰等20多个国家及地区和省、市、县区、乡镇各级政府领导及游客上万人次。1999年被云南省人民政府授予“云南省科普教育基地”。

  紧靠高黎贡山自然保护区的百花岭,可以说有三峡的险峻、黄果树瀑布的雄奇、九寨沟的幽静、民族风情的绚烂多姿。景点有澡塘河温泉瀑布、怒江峡谷(双虹桥、沙滩等)、黄竹河、黄心树、斋公房,斋公房位于高黎贡山山脊,从这里翻阅高黎贡山,到达西侧的江苴古镇。沿途可以观赏怒江峡谷、温泉、瀑布、马帮古道、珍稀动植物等景观,如果条件允许,还可以进行野餐、露营,是真正的生命情趣体验之旅。

13、瑞丽江风光

傣家称瑞丽江为南卯江,意即雾蒙蒙的河。亦因它流经勐卯,又称勐卯江。

  瑞丽江,原意为金水河,由于它秀美多姿,傣家赋予它吉祥美丽之意。

  瑞丽江源远流长,发源于腾冲县境内高黎贡山西侧的分水岭。

  瑞丽江,是云南省西部一条重要的灌溉,属伊洛瓦底江水系,沿江流域土地肥沃,雨量充沛,气候炎热,属于热带地区常流河,江上风光如画,江畔傣家晚浴,颇富诗情画意,瑞丽江的美丽不仅在夕阳西下时,瑞丽江的夜晚,别有一番画意。

14、大盈江风光

大盈江风光纵贯滇西边陲的盈江县。其源头均在腾冲:一源出于双海和芹菜塘,一源发自古永狼牙山,两源流于盈江下拉线北部交汇后,始汇为坦荡自如的大盈江。自此,江面开阔一平如镜,遥遥数里,晴天澄练,碧水绮丽,沿江两岸,远山隐约,林荫染黛,簇簇大青树如伞如盖郁郁苍苍。云水悠悠处,一叶竹筏泛泛而去……远方,由于竹林分割掩映,有所谓江漫竹林,林夹江水的风景奇观。大盈江末段进入虎跳石,过古里卡后即沿国境线走行,至与红崩河(又名南渀江)交汇处出缅境,此段又称太平江。浩浩数百米宽的大盈江流动过勐俄一带后,由于河床坡度陡增,水势汹涌澎湃,飞湍而下,至虎跳峡,忽被石壁紧锁。两壁间距仅7米,激流蜂拥而入,谷内巨石崛起,落差愈益增大,致使水波左冲右突。激流腾空,水花飞泻,数里深谷一片喧嚣,如雷贯耳。沿江而下,由于激流强烈下切,河道深邃,巨石横亘江心,崖泉飞瀑比比皆是。

15、南滚河国家及自然保护区

南滚河国家及自然保护区位于临沧地区沧源佤族自治县西南角的中缅边境中段,占地820公顷,是云南省5个国家及保护区之一,是云南省五类保护区中的第一类人带森林保护区。保护区内森林植被保存完好,野生珍稀动物(亚洲象、长臂猿、猕猴、蜂猴、绿孔雀、巨写、熊猴、熊狸、金雕、金钱豹、孟加拉虎等数十种)、植物种类繁多(桫椤,董棕、见血封喉树、铁杉、铁力木、四数木等百余种),是白掌长臂猿地惟一分布区,主要保护对象是亚洲象和热带季雨林景观,是全国不可多得的热带雨林保护区。是科考、探险、生态、观光旅游的绝好景点。

16、沧源崖画谷旅游风景区

沧源崖画谷旅游风景区位于临沧地区沧源县佤族村寨勐来乡,因具有3500多年历史的古崖画而闻名海内外。目前所发现的崖画群共15处,古崖画生动形象地展现了远古先民狩猎、放牧、村落、战争、舞蹈、杂技及宗教祭祀等活动,其内容丰富,构图简练,粗矿豪放,任务和动物形象千姿百态,栩栩如生,独具风格,形象地展现了远古先民的生活场景。对研究古代民族历史、宗教、文化、艺术等具有重要的价值,是国家级重点文物保护单位。景区自然风光秀丽,森林葱茏,植被茂密,岩壁林立,溪流潺潺,民风民情古朴浓郁。厚重的历史文化和独特的少数民族风情吸引了众多海内外游客,是极具观赏性与娱乐性旅游景区。

17、版纳傣族园

西双版纳傣族园是经云南省计委,省旅游局批准建设的重点旅游精品建设项目,是西双版纳旅游东环线上的重要景区之一。

  位于距景洪市27公里的勐罕镇,园内有五个傣族自然村寨。这里景色秀丽,民风淳朴,充满着诗情画意,一年四季青翠嫩绿、竹林环绕、果木成林、香蕉、椰子、槟榔、菠萝密、芒果,给寨子洒下了一片片浓浓的绿荫,幢幢竹楼掩映在青树绿竹之中,阵阵热带花开的幽香随风送来,一片清幽恬静。古色古香的佛塔,佛寺与旖旎风光相互掩映,形成了具有独特佛教文化内涵的风景名胜和园林景观,给人予一种新奇,美妙和寄托美好愿望的感受,所以素有“绿孔雀羽翎“的雅称。

18、西双版纳原始森林公园

西双版纳原始森林公园是由浙江金洲集团股份有限公司以自有资金全额投资,总占地面积25000亩,首期投资8600万元,是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一,公园融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。园内有北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林,孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、大型民族风情演艺场、爱伲寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传说、民族风味烧烤场等十大景区五十多个景点,突出体现了“原始森林、野生动物、民俗风情”三大主题特色。

  公园地处昆洛国道旁,距景洪城区8公里,园内森林覆盖率超过98%,品种繁多的热带植物遮天蔽日,龙树板根、独木成林、老茎生花、植物绞杀等植物奇观异景随处可见,峡谷幽深、乌鸣山涧、林木葱茂、湖水清澈,让您真切感受到大自然的神秘。爱伲寨的抢亲、泼水节的欢畅、各民族的歌舞表演,任游客亲身参与,使游客置身于浓郁的民族风情中留连忘返。孔雀开屏迎宾,猴子与人嘻戏,黑熊、蟒蛇、蜥蜴、穿山甲等珍稀动物,让您见识真正的动物王国,让游客充分感受人与自然、人与动物的和谐相融……

 西双版纳原始森林公园以其独特的魅力,优质的服务吸引着中外游客,日接待游客量最多时达到近4000人。在九九年度被云南省人民政府评为云南省国内经济技术联合协作先进企业,被评为'99昆明世博会接待先进单位,为促进东西部合作树立了典范,是西双版纳投资最大的精品旅游景点之一。

19、曼飞龙佛塔

曼飞龙佛塔在景洪县大勐龙一个叫作曼飞龙寨子的后面的山顶上,距自治州首府允景洪70公里,距大勐龙3公里,是西双版纳著名的佛塔群,有人把它叫作“笋塔”,这是形容群塔像春笋一样拔地而起。还有人因其洁白,唤作“白塔”。

  从曼飞龙寨边跨过小河,便是200余级石阶,左边是莽莽苍苍的原始森林,右边是葱葱郁郁的橡胶树林,塔群建在山顶,共9座,塔基呈多瓣形的梅花状,周长42.6米。其中主塔高16.29米,四周环抱着8个小塔,分布8角,每座小塔高9.1米,塔身为多层葫芦形。一座母塔,8座子塔,乍看起来很像是一丛刚劲挺拔的大竹,又像是拔地而起的粗壮竹笋,雄伟壮观。每座小塔塔座里都有一个佛龛,佛龛里有一尊佛雕和一个佛像,佛龛上还有泥塑的凤凰,凌空飞翔,门口是两条泥塑的大龙。8个金色小塔顶上,每座挂有一具铜佛标,母塔尖上还有铜质的“天笛”,山风吹来发现叮叮当当的响声。塔上各种各样的彩绘、雕塑、秀丽优美。 

 

  据说,这组佛塔最初建于傣历565年(1204年),距今已是778年。它的设计、建造、典礼等资料,贝叶经上都有记载。近几年,政府拨款将群塔修饰一新。每年泼水节期间,曼飞龙寨子的傣族群众,还要在塔前举行欢庆仪式,男女老少都围塔跳“依拉贺”,追逐泼水,欢度傣历新年。

  这组群塔是由3个印度籍佛教徒设计、大勐龙头人古巴南批等人主持建造的,近代曾两次进行修复,现在已列入全国重点文物保护单位。佛塔正南向龛下的原生岩石上,有一人裸足印,被传为释迦牟尼脚迹。当地佛教传说释迦牟尼来到大勐龙那一年,孔雀飞满了坝子,当时正在筹建这组群塔,但却不知建在哪里好,释迦牟尼知道后,就用他的左脚在大青石上一踩,那里就留下了一个深深的脚印,人们就在他的脚印边建了这群塔。在脚印前还有眼泉井,传说释迦牟尼讲经时,天气很热,讲得口干舌燥,打发7个小伙子下山到寨子里挑水,一下把33口井都挑干了,释迦牟尼就大显佛法,用他的禅仗在地上戳了一个3尺深的洞,这个洞就成了井泉,徐徐淌出水来,至今那里还有一眼泉水井。因此,过去东南亚一带佛教信徒们,来到曼飞龙群塔,总要向着那个填不满的脚印里丢上几个银币,每人还要带一葫芦泉水回去呢。其实,释迦牟尼生活的时代,早于建塔前1 000余年,他也未曾到过云南。这个传说,只是佛教徒为了抬高自己的地位,增加塔的神秘性而创造出的神话。

 

20、橄榄坝

橄榄坝,在泰语中叫做“勐罕”,“罕”的意思是卷起来。传说,佛祖释迦牟尼到这里讲经,教徒们就用棉布铺在地上,请佛祖从上面走过去,佛祖走过去后,教徒又把布卷起来。勐罕就是这样的名的。

橄榄坝的海拔只有530米,是西双版纳海拔最低地方,也是气候最炎热的地方,炎热的气候给橄榄坝带来了丰富的物产,这里热带水果种类繁多,除鲜果外,橄榄法还出产大量的果脯,所以在橄榄把到处都看得到水果和果脯市场。

自然、纯朴、宁静的橄榄坝素有“孔雀羽翎”、“绿孔誉尾巴”的雅称。人们把橄榄坝比作开屏孔雀的尾巴——绚丽多彩,而橄榄坝上布满了美丽富饶的傣族寨子,就象装点在孔雀尾巴上闪亮的花斑。橄榄坝两个比较大的寨子,一个是曼松满,也就是花园寨,另一个是曼听,也就是花果寨。无论你走进哪一个寨子,都会看到典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼。寨子四周到处是铁刀木树,又叫挨刀树,这种树砍了又发,越砍越发。傣族很注意保护自然环境,他们在寨子周围种上这种铁刀木树作为烧柴以保护当地的森林资源。

不少反映西双版纳知青生活题材的文学作品、电影、电视剧都是以橄榄坝为历史、地理背景;许多摄影、美术精品也都取材于橄榄坝。大家熟悉的电视连续剧《孽债》的部分镜头就是在橄榄坝拍摄的。

21、大象乐园野象谷

野象谷位于景洪以北的勐养自然保护区内,地处东西两片林区结合部的河谷。在这片上百万亩的热带雨林里生长着多种植物,层绿叠翠、郁郁苍苍,热带竹林连成一片,为亚州象等野生动物提供了最适宜生长,繁衍的栖息之地。现存亚州象近300头,野象三五成群经常出没在河边、密林,甚至到公路上徜徉,踱到人们视野内觅食、饮水、洗澡、散步、嬉戏。 目前,已被省、州政府列为重点森林旅游景眯来建设。现在景区内已完成100门程控电话通讯工程,4。08公里游道铺设,三贫河道钢索吊桥,1400米的停滞不前车场,188平方米的宾馆,200平方米的傣式竹楼餐饮部,600平方米的水上综合娱乐场。 三岔河自然保护工以其特有的热带原始森林景观和数量较多的野生亚洲象,吸引了众多的中外游客。是集旅游、度假、林业科普、会议和教学为一体的综合性旅游景区。此外,这里膛有国内第一个人工繁殖饲养蝴蝶实验场,可向游客展示蝴蝶恋花生长的全过程,并提供标本作纪念。

  位于野象谷森林公园内,这里有一口水塘,距水塘不远的隐蔽处,修有一座碉堡式的观察站,在这里,旅客可以清楚地观察野生亚洲象及其他动物到河边饮水嬉戏的情景。另外,在原始森林里辟了一条10公里的旅游冒险线,供游人沿着野兽的足迹考察野象、野牛等野生动物的生活习性。

  野象谷是最引人入胜的热带森林公园,园内建有动物观赏区:百鸟园、蛇园、蝴蝶园和大象表演,还有国内第一所驯象学校。

  原始森林探险旅游区、观象长廊:在一望无际的原始森林里,可漫步在探险小道上进入莽林观赏奇根异木、古藤老蔓、绞杀植物、寻觅野象踪迹。

  索道观景区:现已建成国内第一条热带雨林观光索道,全长2063米。机遇好的话,在索道上同样可以观赏到野象的出没。

  接待中心设施:在参天古木上建有观象旅馆,入住野象谷,旅人可饱览原始森林奇观,又享受回归自然的新奇与安逸。 

22、莱阳河国家森林公园

在思茅市东南37公里处,乘车沿昆洛公路南下与景洪市普文、勐旺毗邻的地方,就是昆明——西双版纳——东南亚旅游热线公路必经的莱阳河国家森林公园,这里属无量山脉南延末端的中等切割低中山地,山脉从东向西延伸,地势延绵起伏、东北高西南低。莱阳河位于森林公园东南,河由东向西流入大开河后注入澜沧江,山林东西长23公里,南北宽9公里,可共游览和考察的面积1416公顷。海拔最高点是倮倮新寨山为1707米,最低点的玉生田海拔950米,相对高差757米,大部分地区海拔在1200米以上。这里是热带北缘向亚热带过渡的南缘地带,气候受印度洋季风控制,年平均气温17。8C,最冷月(一月)平均气温10。5C,最热月(6月)平均气温21。7C,年降雨量1524。2毫米,全年日照2125。1小时,霜日14。7天,有着“冬无严寒,夏无酷暑”的宜人气候。森林公园中建有狩猎度假村。

  莱阳河国家森林公园里植物种类丰富,有196各科806属1722种植物,其中保护植物22种,森林覆盖率91。8%。游人高登远眺、浩瀚的林海绿浪滚滚,叠翠的山峦群峰竞秀,使人心旷神怡。进入茂密幽深的原始森林,到处山花遍野,鸟唱蝉鸣,古树峥嵘、苍藤缠绕,猿啼鹿跑,是游人寻幽探秘、陶冶情操的好地方。崇山中飞瀑流泉、天池映彩,春天随着柔和的阳光和春雨,大森林绽出鹅黄色的嫩芽和鲜艳的花朵;夏天的大森林,披上墨绿色时装,随风泛浪;秋天的大森林有的穿黄袍、有的穿红装,有的果实累累,挂满枝头,有的五彩并分,争奇斗艳;冬天的大森林,绿中泛黄,呈一片幽静的林海世界。千变万化的森林季相,呈现了大自然的生态和谐美景,令人流连忘返。

  森林公园内有哺乳动物和鸟类200多种。属国家重点保护野生动物有爪哇野牛、蜂猴、金猫、云豹、金钱豹、水鹿、猕猴、菲氏叶猴、平顶猴、红面猴、熊猴、苏门羚、大灵猫、穿山甲、原鸡、白鹇、冠斑犀鸟、双角犀鸟、蟒蛇等20多种。1992年国家批准建立莱阳河国家森林公园,1993年又批准建立思茅国际狩猎场。这是一个集旅游、度假、狩猎和自然生态保护与教学、实习等综合功能的国家森林公园。

 

23、茶马古道风景区

该景区位于思茅市东南方约40千米处,面积达200多平方千米。区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道--茶马古道。它是古代滇南的\"茶盐之路\",(普洱茶、磨黑盐都由此道出境)又是\"南方丝绸之路\"的重要路段。从其用硬质砂石铺设路面的修建风格上看,它又颇像滇西的\"博南古道\"。残存的茶马古道苔痕斑斑,上面是原始密林投下的树荫。

 

24、七彩罗平

七彩罗平农田美景(2005年2月22日摄)。每年春节过后,云南省罗平县的30万亩油菜花便竞相绽放,使罗平成为一个花的海洋。

25、国家“AAAA”级风景区—陆良彩色沙林

爨文化浮雕

   人民网昆明4月7日电 记者任维东摄影报道:陆良彩色沙林系国家“AAAA”级风景旅游区。它位于云南省曲靖市陆良县城东南18公里处的国家森林公园五峰山下,距“全国重点文物保护单位”《爨龙颜碑》仅有3.5公里。从昆明驱车,沿324国道可直达,交通方便。

   整个沙林呈“丫”字形,占地约6平方公里,以黄、白、红、灰为主色调。据介绍,远在三亿四千万年前,云贵高原还是一片汪洋大海。直到距今6700万年的新生代时期,当时由于喜马拉雅山构造运动的影响,海水下降,如今的陆良坝子才逐渐露出水面。在地壳上升过程中,含有多种矿物质的砂岩和岩浆互相挤压、碰撞、渗透,形成了一个以彩色沙石为主的巨大沙滩。经过阳光的不断照射和风雨侵蚀,在大自然的雕琢下,才逐渐演变成了今日的彩色沙林。

   在沙林,除了可以游览世界少有的彩色沙林风光,还可以参观表现古代爨文化的浮雕,玩沙雕,欣赏当地的民俗风情表演。

26、云南第一洞:阿庐古洞

阿庐古洞位于泸西县西北2公里处,距昆明200公里。\"阿庐\"为彝语,意为\"有山有水的山洞\"。明代徐霞客所考察的泸源洞,即指此洞。阿庐古洞主洞全长1300米,上为旱洞,下为水洞,旱洞由四十余个厅堂接连而成,石钟乳景观壮丽多变。水洞为1500米的地河,河水清澈,流速缓慢,行船可饱览两岸美妙奇景。出洞后,乘缆车进入长380米的碧玉洞,洞内钟乳石晶莹透明,如碧如玉。洞口有\"阿庐洞记之碑\",记载明代对溶洞的考察。

  “阿庐古洞”为彝语,意即“前面有平坦草地的虎洞”,系宋元时云南“三十七蛮部”之一“阿庐部”的穴居点。阿庐古洞是规模宏大的溶群,约成型于二亿年前,原曾是一片汪洋,后来地壳隆起,海水退位,形成了典型的岩溶景观。泸西境内素有九峰十八洞之称,阿庐古洞就是其中的一部分。

  阿庐古洞主体由泸源洞、玉柱洞、玉笋河组成,全长3000余米。洞景古、奇、险、绝,而最具特色的是洞外有泉、洞中有洞、洞中有天、洞下有河,别具一格。洞内的石笋、石钟乳、石柱、石幔、石帘、石瀑、石花千姿百态,几乎具备了地质岩溶学所定义的所有景观,且各具形象,诸如彩霞迎宾、古莲倒悬、幽谷神钟、古龟望月、魏王点兵、天造神物等等,维妙维肖,非造化之功不可为。

  同为溶洞,却各具特点。泸源洞为厅堂式溶洞,由大小不同,形式各异的厅堂组成,其彩霞大厅宽阔数十米,四壁色彩绚烂,蔚为壮观。厅堂之间有狭道相连,犹如地下迷宫,且分上中下三层,上为旱洞,下为水洞。玉柱洞与泸源洞相连,其间有一硕大的天窗相隔,游人至此一见蓝天再入洞府。玉柱洞中玉柱林立,其中一根高8米,直径0.3米而中空的鹅管石均为举世罕见。更为神奇的一景是颇具男性生殖器之形的“天造神物”,似乎象征了阿庐部落的生生不息和阳刚之气。玉笋河乃洞中暗河,长800余米,水深约3米,水流极缓,清澈见底,神秘的透明鱼偶尔可见。其鱼无眼,身体透明,骨骼内脏清澈可见。传说阿庐山的唐神仙曾在此吃鱼,随手抛鱼骨于水中,并风趣地说:“活去吧!”鱼骨果真见水即活,摇尾而去。美丽的传说,神奇的景观,令人留恋忘返。

  洞外置公园曰“彝苑”,建有彝族太阳历图腾柱、云水浮石及其它民族文化景观。芳草萋萋,美景历历,秀山翠石,小桥流水,令人为之心醉。洞内的清泉洞外成河流,阿庐古称漏江即因此而名。

  阿庐历史悠久,虽远离中原,但却吸引了一代代文人墨客的目光。汉代的文学巨匠左思在其《三都赋》中曾有“漏江伏流溃其阿”之语,说的就是阿庐。明代大地理学家、旅游家 徐霞客的足迹也留在了阿庐的热土上,他曾两度进阿庐古洞观瞻,并为之惊叹,写下了留传千古的美文。孟获曾在此称雄一方,诸葛武候也曾在此轻摇羽扇。历史与现实,神话与传说,各人与美景在阿庐交相辉映,使得阿庐古洞折射出一片神奇的光辉和色彩。正是这片神奇的光辉,吸引了众多的游客。特别是原云南省省长和志强挥毫泼墨,手书“云南第一洞”后阿庐古洞更是名扬天下,成为全国35个王牌景点和16条A级旅游专线之一。

 

27、白龙洞风景名胜区

白龙洞风景名胜区位于弥勒县境内,由白龙洞主景区、孙髯翁墓、弥勒寺、熊庆来故居、三代一品封典坊、大树龙潭、梅花温泉、热水塘等景区组成,总面积约30平方公里。白龙洞规模宏大,全长1500多米,有上下两层,内有40多个厅堂、百余个景点,洞中有洞,洞中见天,奇景叠出,步步有景,中外岩溶专家赞誉不绝。其他景点也各具特色。景区地处国道干线上,各景点都有公路相通,与滇南风景旅游圈形成环路,组织游览甚为方便。白龙洞风景区1993年公布为云南省第二批省级风景名胜区。

28、建水古城

建水古城位于昆明之南220公里,古称步头,亦名巴甸。南诏政权于唐元和年间(810年前后)在此筑惠历城,属通海都督。惠历为古彝语,就是大海的意思。汉语译为建水。元时设建水州,属临安路(路治在通海),并在建水置临安广西元江等处宣慰司,统辖临安、广西(今泸西县地)、元江等路。明代仍称建水州,改路为府,临安府治移至建水,清乾隆年间改建水州为建水县。民国元年改建水县为临安县,次年复称建水县。

  建水城最早为南诏时修筑的土城,明洪武二十年(1387年)扩建为砖城。李定国攻占临安城时,南北西三城楼毁于战火,康熙四年又复修,后再度毁损。唯有东门朝阳楼,虽历经多次战乱和地震,至今近六百年,仍旧巍然屹立。建水县在元代就始建庙学。明洪年间建临安府学,万历所间又建建水洲儒学。清代先后建立了崇正、焕文、崇文曲江四个书院。当时,有“临半榜”之称,即云南科举考试中榜者中,临安府就占了半数左右,堪称云南之冠,在全国变不多见。1994年,建水经国务院批准定为第三批中国历史文化名城。

 

29、燕子洞

位于建水城东28公里群山峡谷中的燕子洞风景区分为洞外自然林地、旱洞。1986年9月动工开发,自1987年春节对外开放以来,至今已接待中外游客近350万人次。

  燕子洞以古洞奇观、春燕云集、钟乳悬匾、采燕窝绝技等独特景观著称于世。洞外古树名木于绝壁陡崖之间,3万多平方米的自然林地,枝繁叶茂,有数十种鸟栖息。洞内外岩壁上巢居着数十万只白腰雨燕,燕子洞因此得名。每年春夏期间,群燕飞来,如万箭齐发,数十万燕子出没其间,呢喃之声不绝于耳,燕声和着水声,在洞内共鸣,汇成一曲声震山谷的溶洞交响乐。燕于洞成盛产燕窝,是滋补美容养颜之珍品。每年立秋时节,当地农民徒手攀登上50多米高、450米长的洞顶,在钟乳丛中采集燕窝,惊险的场面令人惊心动魄。

  “古洞抱奇观不仅春风燕子,何人开胜境遗此流水悬岩”,这是对燕子洞风光的高度概括。溶洞一分为二,一干一湿,一上一下,上为干洞,下为水洞。干洞形似一巨大天生桥,两面透光,洞厅宽敞可容数千人,傍山依势自成一组石殿、石台,筑有凌空栈道和空中游廊。石殿中钟乳、石墁低垂,石帘相掩,数十块摩崖石刻及诗文碑刻遍布洞中,与水洞口的钟乳悬匾遥相呼应。钟乳悬匾是燕子洞独有的奇观,在离河面50米高的洞顶悬垂的钟乳上,挂有历代的上千块匾额,都是当地农民徒手攀登悬岩绝壁挂上去的,令人惊叹不已。

  泸江河奔腾入洞庭湖形成的地下水洞全长4千多米,洞口高50多米,宽30米,气势雄伟,十分壮观。燕子洞的奇美绝伦还在水洞。据有关专家考证,该洞形成大约已有三百万年以上的历史,由于千百万年急流的冲刷和溶蚀,洞中峭崖嵯峨,钟乳垂悬,千姿百态如鬼斧神工之作,探索其间,如游海底龙宫、艺术殿堂、神话世界,真可谓古、奇、幽、深。

  在洞内3千米曲折蜿蜒、高低起伏的游览线上,分布着3组规模宏大的岩溶景观,每一景区各呈现出形形色色的钟乳群,整个水洞大小厅堂数十个,其中最大的达2万多平方米,景点数百个,游览面积达4万多平方米。第一景区“龙泉探幽”,有拔地而起高达34米的“擎天玉柱”,有自江流中涌现的千层莲台,还有“龙女初嫁”、“双象啜饮”、“金毛吼狮”、“瑶台遗址”、“桃源胜境”等数十个景观。第二景区“天街撷美”。在该景区尽头的洞壁顶部,攀上一个大约6平方米,毫不惹眼的洞口,一个面积约3千平方米的更高层次的大厅呈现眼前,钟乳景观异常丰富,大面积卷曲石洁白如玉、晶莹透明,绒毛状、针状、管状;悬垂的、横生的、竖长的,纤细精巧的、奇形怪状的、比比皆是,汇集了所有溶洞的精华,人们冠以“水晶宫”的美称。与第一景区终端紧紧相连,是一条高于河床35米的绝壁长廊,全长250米,面积达2300平方米,长廊被石柱、石幔、石屏风分隔成若干厅堂,有“倩女迎宾”、“翠盖拥美”、“老宫瑰宝”、“象耳空垂”、“古堡黄昏”、“八仙赴宴”、“老僧望月”、“取经路上”等景点,并有300平方米的休息厅。第三景区“梦幻世界”距二景区终端120米,是与水洞相连接的一个独立旱洞,洞高40米,呈椭圆形,景区面积达2万平方米。该景区景观集中,为燕子洞景观的精华所在,占已发现景观的三分之二。其中较为突出的有“天鹅戏蟾”、“双螺对语”、“犀牛望月”、“鲲鹏展翅”、“南国椰林”、“璇宫别景”、“龟蛇争雄”、“欧洲大舞台”等奇观异景。洞内悬垂的钟乳千姿百态,美不胜收,令人目不暇接。

水洞游路全长750米,从洞口乘龙舟顺流面下,可饱览沿河的奇观美景,置身于燕子洞宏大壮观的洞腔之中,并直驱第三景区“梦幻世界”大厅。该厅面积为13000平方米,大厅右侧置有彩色灯光喷泉和瀑布,游客在此犹如身临五彩缤纷的仙境,可翩翩起舞于300万年前的舞厅中,并可品尝到建水的风味小吃,购买各种纪念品。

  在燕子洞第三景区的开发中,开发者于景区后部发现磨制石器二件,砍砸器一件,并伴有水鹿、猪、狗、松鼠等动物的牙齿、骨骸以及炭屑。经云南省博物馆古人类研究室主任张兴永鉴定,为距今三四千年前的新石器时代文化遗址,今后将作为一个新的景区———文化旅游区加以开发。

  云南省省长和志强1987年12月30日亲临燕子洞视察,当场挥毫题词“洞幽燕奇,南天一绝”。1989年1月10日至12日,中保洞穴考察队联合考察了燕子洞,保加利亚洞穴联合会主席、著名洞穴专家P.贝龙博士给予极高评价:“燕子洞是亚洲最壮观、最大的溶洞群之一。由于它有燕子、巨大的面积和河流,在世界级的溶洞群中也是突出的”。

  建水燕子洞景区是建水风景名胜区中最早开发的旅游区。建水县委、县政府从1990年开始,已把每年8月8日定为“燕窝节”。旅游搭台,经济唱戏,届时各方宾客可一睹采燕窝惊险场面,观看民族风情展演,游览建水名胜,洽淡、购买建水名优土特产品,对促进建水经济的发展发挥了积极的作用。

  亚洲最壮观的溶洞

  1989年1月10日,5名高大的外国人,披着朦胧的晨雾,尾随着10名中国学者,跨过了泸江河吊桥,钻入了燕子洞。

  这是一支国际溶洞考察队伍,为首的是保加利亚科学院自然历史博物馆动物馆长、保加利亚洞穴联合会主席P. 贝龙教授。

  专家们一进入燕子洞,就不停地搬弄仪器,描绘图纸。洞内温度只有10度,但是全体考察人员却忙得满头大汗,汗水从衣服上往外渗出来。P. 贝龙在“水晶宫”里爬来爬去,一跪下就咔嚓、咔嚓地拍照。一块块晶莹透明的卷曲石,带着横生竖长的绒毛毛,都跑入了P. 贝龙的镜头里。他擦着额上的汗珠,指着大面积的卷曲古惊呼:“珍宝!这是中国溶洞的珍宝!世界溶洞的珍宝!”。随同他考察过世界各国无数溶洞的珍宝的人员说:“见过千千万万的卷曲古,但是都没有这么大的面积。象燕子洞这样大面积的卷曲石,真是罕见。”

  外国专家们被燕子洞迷住了!直到晚上10时,P. 贝龙才带着他的队伍从燕子洞回到旅社。他们那饿瘪的肚子还没有装饱,就开始宣布考察结果:“燕子洞将成为中国最长的水洞。”他们沿着4000米长的燕子洞主暗河,对各条支流进行了认真地考察,从冰冷的深河中测出三相图,算出燕子洞水洞的长度是10公里,尚未开发的旱洞歧洞景观也是10公里。燕子洞的人员为这个结果而高兴,议论道:“目前,我们仅开发了800米的水洞,1500米的旱洞,还不到十分之一,潜力太大啦!”

  3天的考察,P. 贝龙在燕子洞做了大量的工作,对整个燕子洞的水流、生物、土壤等进行了考察分析,临别时,用英文为燕子洞题词:“燕子洞是亚洲最壮观最大的溶洞之一。燕子洞因有燕子、河流和巨大溶洞,在世界级的溶洞中是突出的。”

  P. 贝龙认为像这样壮观的溶洞,应该成为全世界的人们都愿来旅游的地方。

30、元阳哈尼梯田

红河哈尼梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平等县,仅元阳县境内就有17万亩梯田,是红河哈尼梯田的核心区。元阳县境内全是崇山峻岭,所有的梯田都修筑在山坡上,梯田坡度在15度至75度之间。以一座山坡而论,梯田最高级数达3000级,这在中外梯田景观中是罕见的。元阳哈尼梯田主要有3大景区:坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000多亩的梯田,老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000亩梯田,多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮等连片上万亩梯田。如此众多的梯田,在茫茫森林的掩映中,在漫漫云海的覆盖下,构成了神奇壮丽的景观。这些景区就是目前准备申报世界遗产的核心保护区。

自二十世纪八十年代以来,元阳哈尼族梯田的知名度日渐提高,从封闭的哀牢山走向全国,走向世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨会期间,中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100 多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田,深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。1995年,法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田,面对脚下万亩梯田,欧也纳博士激动不已,久久不肯离去,他称赞:“哈尼族的梯田是真正的大地艺术,是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地艺术家!”只要登上元阳随便哪一座山顶,就会看到充满在大地之间的、那如山如海汹涌而来的都是梯田。

  元阳县共居一山的七个民族大致说来是按海拔高低分层而居的,海拔144米到600米的河坝区,多为傣族居住;600米到1000米的峡谷区,多为壮族居住;1000米到1400米的下半山区,多为彝族居住;1400米到2000米的上半山,多为哈尼族居住;2000米以上的高山区,多为苗、瑶族居住;汉族多居住在城镇和公路沿线。哈尼族居住的上半山,气候温和,雨量充沛,年均气温在15度左右,全年日照1670小时,非常适宜水稻生长,故哈尼族先民自隋唐之际进入此地区就已开垦梯田种植水稻,在此1200多年间,哈尼族倾注了数十代人的心力,发挥了惊人的智慧和勇毅垦殖梯田。同时,哈尼族等民族还发挥了巨大的天才各创造力,在大山上挖筑了成百上千条水沟干渠,已建成骨干沟渠4653条,其中,灌溉面积达50亩以上的有662条。条条沟渠如银色的腰带,将座座大山紧紧缠绕,大大小小沟箐中流下的山水被悉数截入沟内,这样就解决了梯田稻作的命脉——水利问题。哈尼族以数十代人毕生心力,垦殖了成千上万梯田,将沟水分渠引入田中进行灌溉,因山水四季长流,梯田中可长年饱水,保证了稻谷的发育生长和丰收。哈尼族垦殖梯田的想象力令人惊绝,其随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,甚至沟边坎下石隙之中,无不奋力开田,因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。这一景观构成了千奇百态变幻莫测的天地艺术大交响乐,成为举世瞩目的梯田奇观。

元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统,今天它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着336971个农业人口,高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生活用水和农田用水,全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的梯田,这就是元阳哈尼族梯田奇观的突出特点。它不像长城、故宫、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古迹,也不像泰山、黄山、尼加拉瓜大瀑布等单纯的自然景观,也不像曲阜孔庙、拉萨布达拉宫、北京颐和园等单纯的人文创造,它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造,是文化与自然巧妙结合的产物。

 

31、普者黑省级风景区

省级旅游度假区,它犹如一待字闺中的绝代佳人,改革开放的春风,吹开发她的面纱,让世人得以 一睹芳姿。普者黑清澈明净,能见度达3米,与仙人洞等3个小湖毗连。到过桂林的游人,见此佳景,无不惊诧万分。

全景区大小湖泊68个,河流15条,孤峰300余座,大溶洞73个,地下暗河长120公里,中区湖泊16个。5个景区计有136个景点,旅游航道近20公里。

步入景区,但见石峰或矗于湖泊之中,或兀立于草坪之上,均高百米左右,错落有致,形态各异。整个景区山连山,水绕水,湖光山色浑为一体,蔚为奇观,更有甚者,山山有奇洞,洞洞藏秀水,皆可供游人留连观赏。现已开放的有月亮洞、火把洞、仙人洞、彩云洞、神怡洞、远望洞等,各洞洞厅宽敞,景物迷奇。钟乳石千姿百态,各具大自然之造化神卫,人叹为观止。月亮洞前有月牙潭,长30米,宽5米,潭水静如处子,色如琉璃,实为一大奇观。湖区周围,水库、坝塘环列,犹如众星拱月,熠熠四射光芒。

 湖畔有大龙山,三面环水,远看如一青龙浮游于水面。湖中有鹭鸳岛、珍珠岛、金岛、太阳岛、荷叶岛。后三岛坐落近似等边三角形,严然成一水上金字塔。岛上一片苍翠绿荫,群鸟调嗽,浑如“桃源胜境”。

  到了景区,如不乘船一游,将成终生憾事。船是彝家世代相传的独木小舟,宽不过三尺,仅容3人。驶人湖中,如离弦之箭,轻快如风。若逢盛夏初秋,可停棹湖上,对弃垂钓。满目波光云影,周围荷蕊飘香,此时不禁令人诗潮如涌。荡人湖中深处,极目四瞻,数千亩湖面,荷叶团团,一如天上的荷花仙子率队降临人间,随着徐徐的馨风在水上翩翩起舞。

  在景区野炊,也是一大快事。湖水氽湖鱼,现抓现氽,就着绿茵茵的草地盘膝而坐,伴随奇水、奇峰、绿岛、山花品酌,真是其乐无穷。

  晚间,湖畔簧火熊熊,彝家儿女在“采歌坪”上载歌载舞,撩人心弦。

  1993年,经省人民政府正式批准为省级风景名胜区,1996年又被批准为省级旅游区,国家旅游局确定为涉外景区,现正在申报为国家级风景名胜区。 

  丘北县距昆明(经腻脚)286公里。昆明各汽车站均有班车前往。

32、老君山风景名胜区

 文山县老君山风景名胜区,由老君山原始林区、薄竹山和西华山三个片区组成,并纳入了上天生桥、下天生桥、东方红电站、头塘森森公园、柳井溶洞和白沙热带至南温带的多层性高原岩溶地貌特点,是滇东南地区唯一的一块亚热带“植物宝库”。

  老君山和薄竹山9峰16岭21溪谷,山景、密林、清泉、翠竹、花卉、珍禽浑然一体。全球稀有的长蕊木兰花令人向往;被誉为“活化石”的特大追栗树胸围9.7米、树基12.2米,树干内空,可同时容纳十多人站立其间,堪为奇观;距县城仅2公里的西华山上的残留古堡、西华列戟、三元洞、九龙江、梯云险峰等名胜,自明清以来就吸引了不少文人骚客赋诗作画,留下了大批的石碑石刻,耐人寻味。头塘森林公园距县城7公里,有专线干道直通,值得一游。

  距县城35公里的柳井溶洞钟乳石景观密集,颇具特色。白沙坡温泉距县城13公里,每日到此游览沐浴的人络绎不绝。

 

33、最古老的道路--五尺道

云南最古老的道路,最初应为部落与部落之间的通道。后来随着生产力的发展和经济文化交流的频繁,地区之间的交通线也产生了。云南历史上最著名的作为交通线路的道路是“五尺道”和“南夷道”。

  公元前246年,秦始皇从修筑道路入手开发和治理云南。蜀郡太守李冰在川滇交界的焚道(今四川宜宾)地区开山凿崖,修筑通往滇东北地区的道路。秦始皇统一中国后,又派遣常安继续修筑这条道路。常安把李冰在焚道修筑的道路向前延伸,从今四川宜宾一直修到今天的曲靖附近。由于道路宽仅五尺,故史称“五尺道”。这条道路尽管狭窄,却和秦始皇在全国其他地区兴修的宽达五十步的“驰道”具有同等重要的意义。“五尺道”的开辟,不仅有利于巩固统一和加强中央集权,而且使云南各部落与内地的经济文化联系更加密切。

34、昭通大山包观黑颈鹤

位于五莲峰山脉脊部的大山包,海拔2000-3662米,距昭通市区79公里,地形属高山丘陵,坡度平缓,有宽阔的草场,丰盛的水草,草甸沼泽星落棋布,空气清新,为黑颈鹤安全越冬提供了理想的环境。

  黑颈鹤为大型珍禽,身高1.5米,双翼展开1.7米;头、颈、尾部的初级、次级飞羽均为黑色,身体其余部份的羽毛为灰白色,头顶裸露处象丹顶鹤一样呈朱红色,有较高的观赏价值。全世界约有2000只,属国家一级保护动物。

  自1994年3月31日省政府批准成立大山包黑颈鹤自然保护区以来,昭通市政府发布实施了保护黑颈鹤的通告,使到大山包越冬的黑颈鹤逐年增多,1983年仅有200多只,1991年为560只,到1994年增加到721只。

35、昭通黄连河片区

 黄连河片区:位于县城东南5.5公里处,面积25平方公里,这里有云雾奇峰、山林竹海、溶洞奇观、苗寨风情。更有罕见的47个形态各异的瀑布,可谓“山、水、林、洞”融为一体,秀、奇、幽、雅汇成大观。主要景点有:对歌瀑、双瀑迎客、团圆瀑、珠帘瀑、水上舞台、月老瀑及鸳鸯瀑、水帘长廊、大滑板、少女瀑、情郎瀑、白象洞等。该延?993年10月对外开放,有招待所、歌舞厅、营业部、餐馆、客运、导游、治安等综合配套服务设施。1997年旅游收入达100万元,同时带动了大关县第三产业的发展,收到了良好的经济效益和社会效益。

36、苍山洱海,风花雪月说大理

1、关于大理

  在老一辈人的认知里,“大理”这一名词与一部名叫《五朵金花》的电影相联,与一位名叫杨丽坤的女演员相关,“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆”的歌词无疑是最亲切的记忆唤醒。稍微年轻的一辈,则主要因为金庸的一部《天龙八部》而对大理产生情结,记忆力好的,肯定也知道韦小宝和他的七位夫人最后是选择了大理作为隐居之地,甚至琼瑶阿姨的多部影视作品也与大理多少有些关联。而从外国旅游者的角度来看,很早的时候,国内旅游潮流还远未如今天这般汹涌澎湃的时候,国外的旅游地图还没有昆明的坐标的时候,大理已在地图上初现芳踪,许多国外背包族也早已经在口口相传中熟悉了这个旅游据点。如今,更多的人经过大理涌向丽江、香格里拉,可是大理——仍然是一个让人无法忽略的名字,一个与众不同的意境。

2、风花雪月

  大理是一个坝子,西倚苍山,东傍洱海,舒展地坐落在莽莽的云贵高原里,像一个婉然的奇迹,虽然经历过南昭国的盛衰,却一点不觉沧桑。据说大理最有名的景致叫做“风花雪月”——风是“下关风”,下关有天生桥,传说观音在那里打翻了风瓶,所以风大,其实比起北方的朔风,下关风是大大逊色的,但在气候温和的大理尤其是冬天,下关风颇有冷硬的气质。花是“上关花”,传说上关曾盛产奇异的龙女花,到了后来所谓的“花”指的就是上关的女孩子,因为上关、周城现在仍是非常本真的白族居住地,当地人善于制作有名的扎染工艺品,而这一带白族女孩的衣饰也尤为绚丽,宛若鲜花。雪是“苍山雪”,说的是冬天降雪,很少会下到坝子里去,而苍山顶上却会积一簇融融白雪,任天气晴好,山顶的银白也不见消融。月是“洱海月”,黄昏时分,金黄的圆月映照在粼粼的洱海上,岸边的渔家小船轻轻荡漾,温馨无限。一直以来,大理人提到“风花雪月”的典故时,都有一种由热爱而生的微微自豪。

 3、苍洱情韵

  而真正看风景的人知道,大理的精髓,大部分还是在银苍玉洱。苍山也叫点苍山,由南向北绵延几十里,一山十九峰,十九峰夹十八溪,十八溪最后都穿过大理汇入洱海。峰与溪的名字都那么动听——峰由北向南为:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。相对应地,溪的名字是:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶萤、阳南。如果你用心探究,原来每一座峰,每一条溪都有自己神奇的故事呢。

  苍山山如其名,苍苍郁郁。常有绵软的一带白云横缠于整个十九峰的山腰,青黛与洁白的对比和谐而婉转,让人的心绪也不禁开始萦回,这就是有名的“玉带云”景观。于是有了后来的玉带路,顺着峰回路转,简朴的石板路面在峰谷中延伸,放眼去,大理坝子尽收眼底,清风涤荡心胸。由苍山顶雪水汇集而成的清碧溪翠碧清透,那样的水色让世间的珍宝都失了颜色,让人抑制不住地要掬一碰水,入口的时候也入了心。松风鸟声做伴的路上,不经意地又会邂逅七龙女池的清瀑,龙眼洞与凤眼洞的险奇,如果你敢于走过那条与悬崖相依的窄窄的“耗子路”,那么还可以坐坐“仙人床”。走在幽静的玉带路上,久违的清山绿水层层叠叠地引领着慢慢舒展开来的心,到了中和寺,或许可以拈一注香,许一个安然的愿。而如果正正赶上四五月份杜鹃花开的时节,到花甸坝看看吧,花海的色彩会灼热你的眼睛。

  洱海是个高原湖泊,但当地人都称之为“海子”,或许是高原上人们对大海的向往使然吧。讲究的说法是洱海有三岛(金梭岛、玉矶岛和赤文岛),四洲(大鹳洲、鸳鸯洲、青莎鼻洲、马濂洲),五湖(星湖、神湖、太湖、潴湖、莲花湖),八景(海镜开天、山海大观、岚霭普陀、碧波渔舟、金梭云烟、海水秋色、海阁风涛、洱海映月)。但通常,美的风景总需要有心绪的配合才能有清晰的感知投影,太匆匆的行程哪能体会那么微妙的神韵呢?所以,如果有闲暇,雇一只本地渔家小舟,转转金梭岛,看看小普陀,听听这些小小岛屿背后的美妙传说,然后在夕阳与海水的波影里回转岸边,甚至和渔家一起来一餐颇有名气的“海水煮海鱼”,就是用洱海水现煮捕捞上来的鲜鱼,其实说的就是洱海水质的好——洱海水好,所以水产特别香甜,七八月成熟的小菱角,时时有的鲜鲫鱼、海螺蛳,千万别忘了尝。而父辈们所想念的洱海特产弓鱼,现在的人们是没有那个口福了。近年洱海上又新建“南诏风情岛”,有当地人所崇尚的佛教人物的塑像,工艺有着典型白族风格,或许可以一看留念。

  除了银苍玉洱,三塔和蝴蝶泉也应一去。前者年代久远,是仿西安大雁塔而造,据说在离它15里的洱海边的一个村子的水潭边能映出塔的倒影,,颇有趣味。而后者则以传说、清泉和蝴蝶标本出名。

4、古城故事

  大理古称“叶榆”,所以今天大理古城也称“榆城”。之所以为古城,历史是一个因素,建筑风貌也至为重要。大理有南北城门,现在东西城门也已重新修起来,城内是石板路,主大街纵贯南北,街道两旁青瓦屋面,民居、商店、作坊相联,气质很是悠闲。据说从前的大理城内是“家家流水,户户养花”的模样,而今“家家流水”的形象概念早归了丽江,但隐没在街巷深处的花园茶社如“杨家花园”“赵家花园”却仍然投射出“户户养花”的神韵,山茶、紫藤、缅桂、杜鹃仍然是这个小城不可缺少的一部分景致。

  闲逛小城,不能不提到有名的“洋人街”。在这条东西向的小街上,各具特色的小咖啡馆和酒吧是最吸引人的地方,小小的门面总透着窗明几净的秀气,却可能端得出最地道的某某国料理,而佐餐的可能还有本地产的地道酸泡菜;来自世界各地的老外们在铺了蓝白色扎染花布的木桌前惬意地享受阳光和午餐,当地身着白族装束的老太太热情地摆卖古旧银器,旁边的画廊里挂满抽象画,而旁边店铺里大幅的扎染和精致的布包也不动声色地凑着热闹......很多时候,这里像是大同世界一个小小缩影:肤色、语言、国籍的不同和谐地融合在晴蓝的天空下一种安逸的氛围里,似乎“一分钟”的享受就已经补偿了“在路上”的奔波。据说,很多外国游客通常都在这里停驻一年半载,盘缠用完了就回国工作一段时间攒了了钱又来,让人联想到那个懂得享受的渔夫的故事。本来嘛,这个世界就不缺乏深味悠然捕鱼之乐的可爱渔夫。

在古城逛街的乐趣,一个是买小东西,一个是吃小吃。大理的小工艺品很是便宜,十块钱以内能够买一个非常漂亮的手绣小荷包或者一顶别具风情的帽子或者一个可爱的扎染包,而作为大理石的产地,大理石制品如条屏、笔筒、花瓶等等也颇为精制,如果是远客的话,一份“沉甸甸”的纪念,必定让你难以忘怀。而说到吃,那真是琳琅满目呀,就看你会不会吃了——小吃有烧饵块、卤饵块、凉鸡米线、粑肉饵丝、凉卷粉、豌豆粉、米凉虾、喜洲粑粑、烧乳扇、雕梅、乌梅等等,而到了大理有几样东西是一定不能错过的:一苦二甜三回味的白族三道茶、凉拌螺蛳、沙锅鱼、煎乳扇、鹤庆猪肝鮓、弥度卷蹄。古城里有两家饭店,一家名叫“杏花村”,一家叫做“梅子井”,都是颇有名气的去处。如果对美食有足够的兴趣,不妨到山脚海边的农家,尝尝白族特色菜肴“生皮”,即以火烧猪后腿嫩肉及肉皮切细,佐以葱末、香菜末、辣椒面、梅子醋等特制调料食用,风味很是独特。

5、白族风情

  大理是白族的主要聚居地。其实,当地白族和汉族在生活上几乎没有什么区别。可能是因为孕育于大理这么个山清水秀的地方,白族的性格温和,很少有西北少数民俗的那种彪捍气质。白族受汉文化的熏陶较深,文化较为发达。不说唐朝时就已归为大唐宫乐之一的南诏奉圣乐(即流传至今的洞经乐),不说欢快大方的歌舞“大本曲”“霸王鞭”,单是一套敬客的茶水,便蕴涵了深意——第一道上苦茶,茶叶经小陶罐在碳火上烤过,滚水一冲苦而沁香;第二道茶为甜茶,主要是以米花、核桃片、乳扇丝加红糖冲泡而成;第三道茶叫回味茶,是在甜茶的基础上配以蜂蜜和少许姜、花椒、桂皮,使茶入口而有回味。三道茶整个过程包含人生需先付出辛劳,换取甜蜜并从中思索真谛之意,寓意之深令人惊讶。白族的建筑在中国建筑史中也别有章节,从有名的“三方一照壁”“四合五天井”“一进五院”“一进七院”等建筑模式中,可以窥见白族建筑艺术的精华,而剑川白族的木雕手艺更是建筑美的细致体现。白族崇尚观音,崇尚龙神,大理的山山水水都有许多与此二者相关的奇妙的传说。而众多地区性(整个大理地区)的民族节日,则更能让人体会其民俗之美——三月街的热闹欢腾,蝴蝶会的浪漫约会,绕三灵的虔诚歌舞,火把节的热烈狂欢......不亲临其境地感受过,如何能真正了解这片土地,了解生活在这片土地上的人们?!

 大理是一个美丽的地方,从前是,现在是,将来也会是。大理人爱自己的家乡,外地人向往想象中的妙境,但大理不是惊艳的美人,她是耐人追寻的清秀佳人——爱她,就不要以匆匆的走马观花为她总结;爱她,就取出一份纯粹的时间,启开一份悠然的心绪,与她来一场不要太现代的邂逅吧。

37、崇圣寺三塔

 崇圣寺三塔位于大理古城西北1公里,苍山应乐峰麓,原崇圣寺正前方,寺毁塔存。

  崇圣寺三塔为一组前(东)一后(西)二,呈三足鼎立的塔群。

  三塔鼎峙,背靠万仞雪峦,是大理古国的象征。

  崇圣寺三塔历代曾多次维修。

  大塔表面所抹白灰达七层之多,应为历代维修时所加抹。

  1984年,在塔顶十四层顶部北壁掉落的石灰中有“中兴二年(公元889年)”墨书残句,似当年曾维修。

  以后大理国时段智兴、明代成化年间大理士绅、嘉靖年间李元阳、清代乾隆年间杨长桂、光绪二十九年大理士绅等均损资修葺、修缮三塔。

  1978年-1980年,国家文物局拨款40万元对崇圣寺塔进行全面维修,补砌塔基、塔身、塔檐、塔刹缺损部分,加避雷设施。

  在维修大塔时出土文物近700件,其中有写经、经卷、舍利葫、金塔模、刻字铜片、青铜镜以及金、银鎏金铜、瓷玉石、水晶等佛像,为迄今发现南诏、大理国时期文物中最丰富、最重要的一批。

  1961年3月,崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

38、南诏风情岛

与洱海其他岛屿一样,南诏风情岛也是由石炭岩构成。岛的四周要么渚清沙白,要么悬崖耸立。崖缝中长满一丛丛绿色的仙人掌,还有浓荫如伞的百年古榕树。悬崖下溶洞很多,大的可以容纳小木船,人称“岛中之海”,最大的一个溶洞叫蝙蝠洞,面积有60多平方米。群鸟栖息在溶洞顶或古树上。白天,衣着艳丽的白族渔姑泛舟于波光树影之间。这里是洱海风光最美的地方。

近年来,大理金岛旅游公司对这个岛进行了全面开发,南诏风情岛就是根据文化开发的内容命名的。目前岛上发现新石器遗址和古墓葬,有石刀、石斧、石凿、石网坠,以及铜柄刃、铜柄铁刃刀、靴形钺 、陶范等多件文物出土。

如果乘游艇从南面靠近小岛,游客首先见到的是近岛礁石上的一组“洱海的女儿”铸铜雕塑。这是一立一卧的两个渔女沐浴的形象,矫健而飘逸,与岛上天然岩石“醉八仙”相呼应。

岛上设有两个码头,东部是主要码头大运码头,北部是辅助码头。大运码头可以一次停靠四艘大型游船,码头面积达6 600平方米。广场上有“沙壹母”铜雕,背后是10根石柱,它们代表沙壹母的10个儿于,象征人类的10种原始的劳作方式。这是根据《后 汉书·西南夷列传》中的“九隆”神话为题材雕刻的。传说在滇西哀牢山中,有一位叫沙壹的妇女,捕鱼时触木头感而怀孕,生下10个儿子,最小的儿子与那块木头变成的龙很亲近,名叫九隆,这是当时的土语“坐在背上的人”的意思。9个哥哥一起推他为王。后来,十兄弟就成了各民族的始祖。九隆神话在滇西一带很有名气,几乎成了创世神话。

往西即到第二个广场“云南福星”广场,中心有汉白玉观音立式雕像。这是按照南诏大理国时存留下来的阿嵯 耶观音(或称细腰观音)造像雕成的,高17.56米,是目前世界上最高的汉白玉观音雕像。““云南福星”是美国学者海伦在其 《云南的观音像》一书中对精美绝伦的大理观音造像的赞誉。雕像西面是两堵各长21米、高4.6米的浮雕墙,正面雕大理神话中观音十八化的传说,背面分别为线刻贴金的“观音授记细奴罗立国图”(《南诏中兴画卷》局部)和“蛮王礼佛图”(《大理国张胜温画卷》局部)。

再往前是岛上的主体建筑南诏行宫,总建筑面积8 000余平方米。建筑风格以唐代建筑为基调,融南诏、土蕃建筑风格于一体,努力体现南诏时期多民族文化融合的时代特征。这是一组多功能的建筑,除供游客吃住外,其建筑风格、展品陈列、声相展示等方面都是高水平的,是观赏、休闲、娱乐的好去处。

岛的西端是本主广场,围墙两侧墙体各放置四尊铜质的本主塑像,中间则是“中央本主”的锻铜塑像,他就是被誉为本主之王的五百神王之首的段宗榜。广场集白族文化的精华,让游客领略白族本主文化。从岛北部的码头出发向西可以到达蝴蝶泉,往北可以到达天生营或双廊的白族渔村。

39、大理蝴蝶泉

自影片(五朵金花)放映以来,大理蝴蝶泉,名驰退还。影片中的蝴蝶泉,经过若干加工;但,真实的蝴蝶泉,却也独具风韵。

  蝴蝶泉,在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷,砂石成片,山坡上树木稀少。但当你缓步上坡,行约半里,却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊,迎面有一块高约3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字.左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面,书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米,只见古树林立,浓荫蔽天,一方清泉嵌于其间,底铺青石,泉水明澈,常有人掷金属钱币于池中,观其缓缓旋落,阳光从树顶筛下,池底银光闪烁,倍感泉水清例。池边距地面约二三尺的地方有一粗可合抱的树干,伸过泉上,池旁建有小,小坐生凉,十分清幽。

  过泉后的圆形门,沿石阶攀登而上,就到新建的六角翘“望诲亭”。登亭远望:鸡山飞峙,山顶楞严塔隐约可见;山脚挖、双朗等村庄房屋田野依稀可辨;洱水如镜;北面上关,南面喜洲,烟树弥漫;右前江尾村,似一支利剑,插入洱海。这望海亭,确是观“海”的好地方。

  蝴蝶泉的景致美,这里一年一度的蝴蝶会更加引人。每当春末夏初,农历四月中旬,雨季未到之前,周围田野庄稼收割将,田野较为干枯炎热,相对之下,蝴蝶泉就更加显得清凉湿润,这时也恰好是蝴蝶交尾产卵的季节,这里成了远近数十里蝴蝶交欢的极乐世界。大量的蝴蝶,从四面八方,汇集在树荫下、花丛中,翩翩起舞,成千上万只彩蝶,欢聚一处,使这里变得花团锦簇。特别是在蝴蝶泉上,顺着那倒垂水面的树枝,无数蝴蝶,一只咬着一只的尾部,形成千百个蝶串,人来不惊,投石不散,构成令人惊叹的奇观。这奇景,引来了无数瑰丽的诗篇,明代杨慎《蝴蝶戏珍珠花》一诗写道:

  漆园仙梦到绍官,初期轻烟裘泉风。

  九曲金针穿不得,瑶华光碎月明中。

  清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:

  迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠恬。

  不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。

  蝴蝶欢聚,人间盛会。每当蝴蝶会期间,当地群众,特别是青年男女,成群结队,到此观赏,久而久之,约定俗成,将农历四月十五日蝴蝶最盛期,定为蝴蝶会。蝶会之名,渐传渐远,名声愈来愈大。届时,不仅有当地群众,还有附近各州县的人;不仅有本省人,还有全国各地的游客,都慕名前来观赏。300多年前的徐霞客就曾说:“峡蝶泉之异,余闻之已久”,并在他的日记中写道:

  泉上大树,当四月初,即发花如块蝶,须翅拥然,与生 蝶无异3又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下,及于 泉面,绽纷络绎,五色焕然。游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。

  千万只彩蝶聚会交欢这一奇丽的自然景色已经够迷人的了,然而当地的白族人民,还给它附上一些神秘的传说。他们说:这些彩蝶是忠于爱情的古代白族青年男女变化而成;那蝴蝶泉,则是爱情的泉水;那棕棕作响的水声,则是情人们的低声絮语。难怪蝴蝶会期间,会有那么多的青年男女来这里相会了。

  1992年,郭沫若来游,听当地同志介绍阿雯阿霞的爱情传说,即兴写下了长达76行的《蝴蝶泉》诗,开始是:“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来千万数。首尾连接数公尺,自树下垂疑花序。、五彩缤纷胜似花,随风飘摇朝复暮。蝶会游人多好奇,以物击之散还聚。”在叙述了这对青年的爱情悲剧后,写道:

  四方蝴蝶尽飞来,首尾联作千秋舞。

  从此年年蝶会开,四月二五年一度。

  奇哉此景天下孤,奇哉此事堪作赋。

  低首自息来太迟,期以明春不再误。

  令人惋惜的是,近数十年来,美丽的蝴蝶盛会,人们已很难看到,有时,虽有蝴蝶聚集,但数量已少。据当地父老传言:蝴蝶泉边,原有一蓬枝叶茂密、开白花、发清香的茨蓬,花枝缠在横斜泉面的树干上,蝴蝶沿着这些下垂的花枝连成串。如今,茨蓬已除,泉面树干干枯,加上周围自然环境受到破坏,田野大量使用农药,误伤不少蝴蝶,那连须钩足悬于泉面的奇观,久已不见。看来,只有认真研究蝴蝶生长的规律,加强自然环境的保护,努力保持生态的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛会得到恢复和兴盛了。

40、600年的大理古城

冬季到古城去“看”风

  初识大理,大抵源于两处:金庸小说中段皇爷的“一指神功”点出了南诏古国的清远神秘,引人掩卷遐思;上世纪六十年代电影《五朵金花》一曲“蝴蝶泉边来相会”,更将大理风光唱遍大江南北。

  大理历史深远,素有“文献名邦”美名。悠久的历史和璀璨的文化,给大理留下了丰富的文物古迹。而在玉洱银沧之间,自然风光绮丽多姿,苍山如屏,洱海如镜,蝴蝶泉深幽诡秘,风、花、雪、月四大奇景,更将大理引向3000年前的古远时代。

  大理还是白族的主要聚居地。多彩的民俗风情,“三方一照壁”、“四合五天井”的建筑特色,都为人们探寻南诏古国打开了一叶窥秘之窗。

  寒冬悄悄而至,正是大理古城的“风”最撩人的时节……

   流水绕街巷 四季花常开

  在州府大理市,还给我们繁盛喧闹的感觉,而到了大理城,却是古朴而幽静了。大理城的城区道路至今保持着明清以来的棋盘式方格网结构,城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着大理城的古朴和别致。

  清冽的泉水从苍山流进城里,穿街绕巷,经过一家家门前。养花种树,已成为大理人的传统和习俗,他们每家每户都有一个大小不等的花园,名贵的大理山茶花、杜鹃花,各种红花绿叶伸出墙外,连成一条条花巷,弥漫了全城。初到古城,穿梭于大街小巷,叮咚水声不绝于耳,如奏三弦。“家家流水声,户户养花忙”果然名不虚传。

   三方一照壁 四合五天井

  大理古城北23公里的周城是一个村落,全村居住着1500余户白族居民,是大理最大的白族村镇。在这里我们看到了典型的以“三房一照壁”,“四合五天井”封闭式庭院形式构建的白族民居。有独成一院,有一进数院,平面呈方形。造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷。

  与游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族最主要的特征,因此,注重居住条件成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著杂居的地方,过去曾有这样的俗语流行:白族人是“大瓦房,空腔腔”,客籍人则是“茅草房,油香香”,意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅,而客籍人即便是住在简陋的茅草房里,吃食却毫不马虎,茅草房里经常油味飘香。在旧时代,建盖一所像样一点的住房, 往往成了白族人花毕生精力的大事。他们追求住宅宽敞舒适,以家庭为单位自成院落,在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。

  白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑,多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体;居主房正前,连接两厢山墙,使三方形成封闭庭院。照壁正中以石灰粉刷,书以四眼题字,或嵌大理石屏;四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中以水磨或粉彩绘画。门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材,雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案。大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点,砌出棱角分明的基座,上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。

   点苍山有灵 独生天竺石

  大理石头多,白族民居大都就地取材,广泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有“大理有三宝,石头砌墙墙不倒”的俗语,指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁,也用于门窗头的横梁。这种用材的特征沿袭的是南诏时期的建筑方式。据记载,南诏的民居建筑就是“巷陌皆垒石为之,高丈余,连延数里不断”。

  滇西高原,群山间悠然升起的一列山屏,白峰幽峡,梦一般悬浮在流云高湖之上。这便是大理的苍山。

  苍山有灵,生于此山的石头,或玉润明洁,或苍翠晶莹,或含云纳雾,或陷峰藏泉,似乎天地独钟这片山水,把大千世界万般情景,都凝结在大理石中,幻为永恒。

  大理石的称谓很多:因石出自苍山而名“点苍石”,因有“凉生肘腑间”质感而被诗客称为“醒酒石”,因有“凤凰玉女点石”的传说而被山民叫作“凤凰石”,官家征石时作贡又名“贡石”,民间用于柱础称“础石”,因大理古称榆城而名“榆石”,大理古有“天竺妙香国”之称而名“天竺石”,最终称为“大理石”,当然是宋代大理国建立之后。

  世界所产的大理石,以意大利为最多,却以云南大理的最为奇美。大理石一般分花纹大理石与纯色大理石。大理苍山所产的云灰、彩花属于花纹大理石。云灰又称水花,彩化分春花(绿花)、秋花和水黑花三种。苍白玉(汉白玉、础石)则属于纯色大理石。只有花纹大理石才能产生天然图画。

  大理的大理石开采已有1500多年历史,开采取石一般要在深山陡崖上,古时候没有安全设备,缺少运输工具,每遇开采大料,都有发生压死人或压断手足之事,“匠工十指淋指血,血浸石骨成丹青。”这两句古诗正是当时石匠采石生活的写照。

  大理石石质细腻,既可用作建材,也可用于雕刻。经过打磨,光滑如脂,显露出奇美花纹,因而是一种上等的建筑、装饰、雕刻材料。自古以来一直被作为建盖宫殿、庙宇、御苑、花园的必备品。今天的北京故宫和十三陵,还可看到大量的大理石。我们发现,大理石也被本地人们广泛用作民房的柱只:“台阶等基石”就是体现。大理、剑川一带,盛产嵌镶大理石的云木雕花家具,就是因大理石具有解暑散热特性而制作的。用大理石车制的高脚酒杯、花瓶、笔筒、砚台、茶叶缸、烟灰缸、装饰屏风、挂幅等工艺品,就更不在话下了。

  ■ 大理与风花雪月

  大理自古以风、花、雪、月著称——下关风、上关花、苍山雪、洱海月,是大理著名的四景。

  ▲下关风:每年春、冬两季是下关的风季,一年之中平均有35天以上的大风,最大风速达10级。由于下关地势特殊,风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象。风口在天生桥峡谷口,它是洱海水出口处,又叫西洱河,河口有座黑龙桥,把下关(即大理市)分为关内关外,桥北为关内,桥南为关外。这里两山(点苍山、哀牢山)窄仄,中间形成槽形。关外是凤仪坝子,吹南风时候居多,而苍山是一座高大的屏障,挡住西南吹来的季风。风从南方来,灌入山槽,到槽口外,风势便由下而窜上,产生奇异的自然景象:如人朝北走,风迎面吹来,揭行人头上帽子,理应落在身后,却反而落在人的面前。

  ▲上关花:实不在上关,而在离上关5公里余的沙坪街后的和山寺内。据《大理府志》记载:和山花树高六丈,其质似桂,花白,每朵十二瓣,应十二月,遇润月则多一瓣……至今,白族人养花爱花已成习惯。

  ▲苍山雪:苍山山顶一年四季积雪不化。从昆明去大理,行至弥渡的定西岭头,就可以看到一排银笔插天,这就是苍山雪。由于冬季积雪较厚,加之长年积雪不化,即使到了夏季也是白雪皑皑、银装素裹。

  ▲洱海月:洱海的水透明度很高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,水光接天,一轮明月在海中随波飘荡。

  ■大理历史溯源

  大理城,又名叶榆城、紫城。早在3000多年前,洱海周围就已生活着白族先民。秦汉之际,通过蜀(四川)身毒(印度)古道,洱海地区与内地发生经济和文化交流。

  现今的大理建于明洪武十五年(1382年),距今已有600多年历史,是历史上滇西商业贸易交流的中心。大理城背靠苍山中和峰,面迎洱海,方圆6公里,城墙高8米,厚7米,墙体内部用土石,外表用特制的城砖修砌,十分坚固。城设有四门,城上建有敌楼群、垛口,城外有护城河。

41、宾川鸡足山

 鸡足山是中国四大佛教名山之一,山势背西北而面东南,前列三峰,后拖一岭,形如鸡足,故名。鸡足山在中国和东南亚享有盛名,同时又是著名的风景名名胜区。

  鸡足山位于宾川县城西北30公里处,距大理市100余公里。40座奇山,30座险峰,34处崖壁,45个幽洞,吸引了无数的旅游者。相传,释迦牟尼的大弟子在此讲经,故鸡足山成死鸬氖さ亍6κ⑹保?6庵,72寺,108所寺院。僧人达5000多。鸡足山金顶海拔3240米,棱严塔高耸如云。

  登顶眺望,东观日出,西望苍山洱海,南赏祥云,北眺玉龙雪山。明朝大旅游家徐霞客云:“此不特首鸡山,实首海内也。”

  大理市区内的各个汽车站乘车可直达鸡足山。

 

42、大理剑川景色别样好

在丽江城东南方70公里外,有一处非常值得一游的地方,这就是剑川,一个尚未人们所熟知的旅游胜地。

  剑川境内的石钟山石窟是全国第一批重点文物保护单位之一,其石窟艺术被誉为“南天瑰宝”。这些造型独特、雕刻精细的南诏大理国时期的石刻,经历了1100多年的风雨,具有很高的学术研究和艺术鉴赏价值。以石钟山石窟为主体的石宝山风景区,春夏杜鹃遍野,秋冬红叶满山。独特的丹霞地貌和野生猕猴群也是石宝山景区令游人流连忘返的自然景观。

  入选世界纪念性建筑基金会2002年101个世界濒危建筑保护名录的茶马古道上惟一幸存的古集市———沙溪寺登街也在剑川县境内。沙溪保存有完整的戏台、马店、寺庙、城门、古四方街,真实反映和记录了茶马古道古集市的原始模样。剑川景区内还拥有水质清洌的高原湖泊剑湖,世界最大的石狮王和世界石狮最多、最壮观的满贤林千狮山,以及世界自然遗产八大区域之一的老君山、道教名山金华山等自然和人文景观。

43、世界文化遗产丽江古城

世界文化遗产丽江古城,人类文明的瑰宝

  第四名: 世界文化遗产 丽江古城

  景区介绍:江古城位于中国西南部云南省的丽江纳西族自治县,丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,据说是因为丽江世袭统治者姓木,筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”,“巩本”为仓廪,“知”即集市,可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城始建于宋末元初(公元13世纪后期)。古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3.8平方公里,自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户,25000余人。其中,纳西族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。 丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰,石上花纹图案自然雅致,与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。

  上榜原因:随着偶像剧《一米阳光》的热播,你不想去电视拍摄地看看么?你可以在这里

  1) 登高揽胜,你可看古城形势。古城巧妙地利用了地形,西有狮子山,北有象山、金虹山,背西北而向东南,避开了雪山寒气,接引东南暖风,藏风聚气,占尽地利之便。

  2) 临河就水,你可观古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九,再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠,使古城清净而充满生机。

  3) 走街入院,你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居,房屋构造简造、粗犷,而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻,居民喜植四时花木,形成人与自然的美好和谐。

  4) 入市过桥,你可一览古城布局。古城布局自由灵活,不拘一格,民居、集市、道路、水系组织聚散合理,配置得当,再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗,生发出无穷意趣,使古城独具魅力。

44、玉龙雪山

玉龙雪山位于丽江县城北端15公里处,十三峰由南向北纵向排列,南北绵亘35公里,东西宽12公里,主峰扇子陡海拔5596米。山上终年积雪,银装素裹。前面的主峰犹如龙首,后面峰峰相连,好似蠕动的龙背,山半腰常常云雾飘缈,远远望去,犹如一条腾空飞舞的银色蛟龙,因而得名玉龙雪山。山上景点较多,但主峰山于陡峭难攀,至今还无任何人征服过,国内外许多登山队对此山跃跃欲试。

踏入丽江坝子,出大研古城,往白沙继续北行,玉龙雪山就横峙在前方。终年积雪的山峰由北向南排列成十三个高峰,在蔚蓝的天幕衬托下,宛如一条玉龙凌空飞舞。

  当你沿此旅游线深入其中,雪山会展现给你奇花、异树、雪海、冰川、草甸、溪流等无限风光,还有那美丽动人的神话传说,会让你一路留连忘返。

  “郡北无双岳,南滇第一峰。四时光皎洁,万古势龙从。绝顶星河转,危巅日月通。寒威千里望,玉立雪山崇。”

  这首五言八句诗是明朝丽江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司写的《题雪山》,诗句豪迈。

   丽江玉龙雪山自古就是一座壮美的风景雪山,唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。拜山朝圣者不绝于途。

  “主品须立最高品,登山须登最高顶”,到丽江游览,玉龙雪山是必选项目。

  玉龙雪山,位于丽江坝北边,距丽江县城15公里,山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰组成,由北向南呈纵向排列,延绵近50公里,东西宽约13公里。

  十三峰,峰峰终年积雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峰扇子陡,海拔5596米,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。

   玉龙雪山不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,造型玲珑,皎洁如晶莹的玉石,灿烂如十三把利剑,在碧蓝天幕的映衬下,像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞,故名玉龙山。

   玉龙雪山随着时令和明暗的交替,景观也变幻无常。时而云蒸雾涌,玉龙乍隐乍现,时而碧天如水,万里无云,群峰像被玉液清洗过一样,晶莹的雪光耀目晃眼,具有“白雪无古今,乾坤失晓昏”的光辉;东方初晓,晨曦罩峰顶,多彩的霞光映染雪峰,白雪呈绯红状与彩霞掩映闪烁;傍晚,斜辉把雪峰染抹得像披上红纱,云朵带着晚霞,飞归峰间谷壑;入夜,月光溶溶,雪峰朗朗,显得温柔,恬静。

  玉龙雪山上植物资源非常丰富。从海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久积雪地带之间,有着亚热带到寒带的多种气候,种类繁多的植物,按不同的气候带生长在山体的不同高度上,组成了非常明显而完整的山地植物分带谱。成为滇西北横断山脉植物区的缩影。

   玉龙雪山是最早被列为国家重点风景名胜区和省级自然保护区的其中之一。

   玉龙雪山具有重要的风景旅游价值,具有重要的自然科学考察研究价值,特别是在气象、地质、动物、植物方面,玉龙雪山是一座植物宝库,很多植物具有珍贵的药用价值,玉龙雪山至今还是一座处女峰,还在等待着勇敢的攀登者去征服它。

 

45、泸沽湖

泸沽湖位于云南宁蒗彝族自治县和四川盐源县之间,距丽江大研镇300多公里。湖面面积51.8平方公里,平均湖深40.3米,最深处93.5米,水深居全省第二位。水面海拔2680米,当地居住的摩梭人称“落水”为“泸沽”而得名。

  泸沽湖四周森林茂密,空气清新,由于人烟稀少,是目前全国范围内遭受人为破环最轻、自然生态保护得最好的地方之一。由于无污染,泸沽湖水清澈透明,水质略甜,四周风景如诗如画,秀丽迷人。湖内有鲤鱼、细鳞鱼、泸沽裂腹鱼等。

距宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石,镶嵌在滇西北高原的万山丛中。

  在美妙绝伦的湖光山色之间,生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人,那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情,为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩,被称为神奇的东方女儿国。

  女儿国风情万千,一是因湖畔世代居住的摩梭人, 至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”习俗;二是摩梭人“崇母尊女”的文化传,似乎还影响了泸沽湖的山水,秀美和缥缈成为这里特点,走入这条线宛似走入纯美的女神领地。

  女儿国风情线可分为两个景区:

  第一个景区是泸沽湖及湖周边的摩梭村落这个区的旅游,一可看湖,二可看木楞子房和四合院,三可乘猪槽船游湖岛,四能在风情路上领略摩梭风情,五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村,因交通便捷和湖畔理想的位置,成为这个景区的代表性景点。

   第二个景区是北距落水村20公里的永宁,这有著名的扎美寺和永宁温泉,在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化,还可了解历史上的摩梭民风。

 

46、云杉坪

走出云杉坪栈道,在原始森林的尽头,视线豁然开朗,一块大的芳草地展现在你眼前,这就是云杉坪,面积约有1000平方米,天然的高山牧场风光,这是你看到的第二个雪山草甸,绿色铺满了野,一直延伸到很远的森林边,草甸的四周被云杉严严实实地包着,高大的云杉像是草甸镶了一道绿色的裙边。在云杉坪旅游,你要注意以下几个主要特点:

  

  第一是观景。

  由近至远,层层推移,立体景观,多姿多彩。首先是脚下的草坪, 平缓而起伏,连绵千米。春夏是碧草连天,山花浪漫,秋天是一片泛黄,冬天则成了一个银色的世界,四季颜色变化,你从中都能得到美的享受。其次是草甸边缘的森林, 在雪山与草甸之间形成一个天然屏障,在你的视线中,它色感沉厚,如默默守望这片草甸的牧人。最后是玉龙雪山,它高耸入云、荡气吐雾,巨大的身影仿佛从空中俯视着这里,像严父慈母般将草甸拥入它的怀抱。

  第二是探秘。

  云杉坪是纳西族纯洁之地,由此可通往纳西族传说中的理想天国“玉龙第三国”。东巴经记载的“玉龙第三国”里“有穿不完的绫罗绸缎,吃不完的鲜果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙银团,火红斑虎当乘骑,银角花鹿来耕耘,宽耳狐狸做猎犬,花尾锦鸡来报晓。”过去,美妙的“玉龙第三国”吸引了多少纳西族青年男女,当他们的爱情在世间受到阻碍时他们就会来到云杉坪,双双殉情。他们认为,云杉坪是通往“玉龙第三国”的理想之地,在此殉情可摆脱世间烦恼,升入理想的爱情国度。因此,云杉坪也成为一个浪漫而充满凄情的地方,你沿着草甸和森林边缘寻觅,内心会有一种神圣和敬意。

  第三是欣赏民族歌舞。

  在云杉坪四周,你会看到一些身着鲜艳民族服饰的姑娘,她们在草甸上、森林间轻歌曼舞,为雪域草甸增色添彩,你得学会识别其服饰:身背 “披星戴月”服饰的是纳西族姑娘,而头戴彩线锣锅帽的是彝族姑娘,你可以借她们的服饰,在此留一张“民族像”,还可以加入其中,手挽手跳一次民族舞,结束时别忘了表示谢意。

47、令人惊心动魄:虎跳峡

金沙江自石鼓下行,河谷较宽,江流平缓,到距石鼓30多公里的下桥头与中甸来的硕多岗河汇合,过险滩,越断崖,水从空坠,狂涛怒卷,玉屑腾空,沙走雷霞,振撼山谷,奇险万状,令人惊心动魄。江流最窄处,仅约30余米,相传猛虎下山,在江中的礁石上稍一顿脚,便可腾空越过,故称虎跳峡。

  虎跳峡,一向以“险”而闻名天下。这里首先是山险。峡谷两岸,高山耸峙。东有玉龙山,终年披云戴雪,银峰插天,主峰海拔高达5596米,山腰怪石镲峨,古藤盘结,山脚壁立,直插江底,虎啸猿啼,狼豹出没;西有哈巴雪山,峥嵘突冗,山腰间有台地,山脚为陡峻悬崖。西岸山峰,高出江面3000米以上。国内三峡,世称壮观,它的江面与峰顶高差,仅1500米;美国的地狱峡谷,世界著名,最大高差,也仅2400米,它的深邃,可以想见!虎跳峡不仅深,而且窄,许多地方,双峰欲合,如门半开;身入谷中,看天一条缝,看江一条龙;头顶绝壁,脚临激流,令人心惊胆战。其次是水险,由于山岩的断层塌陷,造成无数石梁跌坎,加之两岸山坡陡峻,岩石壁立,山石风化,巨石常·崩塌谷底,形成江中礁石林立,犬牙交错,险滩密布,飞瀑荟萃。从上虎跳峡至下峡口,落差达210米,平均每公里14米,江流特急,不少段落,每秒达六至八米。因而江水态势,瞬息万变,或狂驰怒号,石乱水激,雪浪翻飞,或旋涡漫卷,飞瀑轰鸣,雾气空蒙。构成世上罕见的山水奇观。

  虎跳峡谷天下险。这虽给航行带来不便,但这个“险”中却蕴藏着一种美,一种摄人心魄的壮美,吸引了国内外游客到此寻幽探险。若从丽江大具进峡,下平台,沿小路绕至山脚,达下虎跳。两岸危崖壁立,在30来米宽的江面中,还屹立着四五米高的虎跳石。江水从两边倾泻而下,犹如猛虎下山,风驰电掣,水花进射,山谷轰鸣,蔚为壮观。过江上山,沿中旬一侧的盘山小路攀援而上,在陡峭的山坡上有一小村,名为“核桃园”,居民多以石板盖屋。到虎跳峡的行人,常在这别具风情的山村借宿。当夜深人静,在熊熊燃烧的火塘边躺下休息时,江水的奔腾,劲烈的江风和松涛声混成一片,隐隐地使人感到狂涛冲击山峡而发出的微微颤动,好像睡在一只在波涛中航行的船上,有一种异常的新鲜感觉。出核桃园村不远,崎岖的山路上突然出现一个巨大的深沟:耸人云端的哈巴雪峰,似被巨人当头劈了一斧,留下了一道刀切“般的深谷。行人得从深谷的一面攀藤附葛,小心翼翼下到崖底,又从岩底手脚并用,爬上山头,弄得汗流狭背,才越过直线仅数十丈的距离。再往前行,江对面的绝壁上,隐约可以看出一个由风雨剥蚀所形成的纳西族妇女侧影,似乎在山间策马驰骋,当地群众称这个侧影为“阿昌本地米”。传说她骑着白马,正在山间巡视,遇有凶恶的野兽出来伤害人畜,便会高声呼唤。神奇的想象,瑰丽的景色,给山川风物增添了迷人的色彩。

  续前行,到“中虎跳”。这里喝崖排空,或直刺青天,或斜扑江口,宽阔浩荡的江水,遇到危崖的挤压与阻拦,似乎变得怒不可遏,它聚集力量,向崖石不断发起冲击,狂涛汹涌,飞瀑腾空,空谷轰鸣,声震山谷。江底惊涛裂岸,崖头山泉喷泻。当你在哈巴雪山腰,沿着壁间蹬道小心攀行时,常常会遇到飞泉流瀑,从你顶上掠过,犹如进入水帘洞中。

  沿山路前行,尺把宽的小径忽升忽降,脚下是深不可测的悬崖,谷底是惊涛骇浪的轰鸣,头上是呼啸而过的劲烈江风,逼着人靠近岩根,小心前进,偶尔碰落一个石头,便如九飞坠,很久才见到它落进江心激起的浪花!走过有斜坎的陡壁,一道银流,闪入眼底,这便是“上虎跳”。只见两山夹峙,形若两扇铁门,当中立着青黑色的虎跳石,似凶神恶煞的把门将军。金沙江从他的两侧越过断崖,凌空飞下,以雷霆万钧之力冲向崖底,又弹跳而上,形成万朵雪白晶莹的浪花,旋即化作银雨乳雾,润湿了周围的岩石草木。断崖之下,千波万涛,沸沸扬扬,回旋翻滚,如千条蚊龙搅湖闹海,似万匹银马奔腾驰骋,然后乘风而去。面对这壮丽的图景,这磅磅的气势,令人浩气溢怀。清代雍乾之际的云南诗人孙鬃翁,在《金沙江》一诗中写道:劈开善城斧无痕,流出犁牛向丽奔。一线中分天作堑,两山夹斗石为门。

48、长江第一湾景区

丽江城西北45公里的石鼓镇,金沙江在这里转向180度,冲开崇山峻岭的重重阻拦,掉头北上又东去,形成著名的“万里长江第一湾”。

  纳西语称这里为“剌巴”,意为虎啸处或虎族之花。

长江第一湾山萦水绕,景色如画。这里江流开阔平缓,江边柳林如带,四周有层峦叠嶂的云岭山脉绵延环抱,层层梯田盘绕山坡,与平畴沃野、村落瓦舍相连,享有“小江南”的美誉。

   长江第一湾不仅是丽江的重要风景名胜区,而且也是进入老君山景区和三江并流景区的咽喉重地。

  石鼓至塔城约100公里的公路,全线紧依在金沙江西岸。游这条线,首先是走进如画的江湾风光,而沿江两岸遍布的古迹、古渡,又让你走进一条历史文化的长廊,一种厚重感会贯穿整条旅游线。你正走入一个更古老的纳西传说。

  石鼓、巨甸和塔城,是这条线上景点集中的三个游览胜地。

红军渡江纪念碑

  石鼓镇建在一个山坡上,傍山临江,镇东、镇西各有一条南北向的主街道,镇东这条街临江,地势低,是通维西、巨甸的公路干道;镇西那条街傍山,地势高,是老街,也是主要商业区,街上镇百货公司对面,有一古戏台,古戏台侧是一个公园,“红二方面军长征渡江纪念碑”和“红军长征文物陈列室”便在公园内。

  “陈列室”里陈列的红军长征遗物,将使你更形象地了解半个多世纪前的这支伟大的军队。高8.1米的“红军渡江纪念碑” 立于突兀的高坡上,俯临“第一湾”,能让你顿生崇敬。

巨津古渡

从石鼓沿江北上70公里,就到巨甸。这是纳西族一个历史悠久的古镇,曾是元以前纳西族文明中心,元时称为巨津,意思是大渡口,当时它不仅是维西通内地的必经要道,也是大理和吐蕃交往的必渡口。明代的丽江土司木高曾有“花马古国巨津州”的

诗名,言明巨甸和花马古国的紧密关系。

  今天镇东的江边,古渡上仍有渡船,你可乘船看江景。寻觅巨津古风,还可看巨甸的集市和巨甸纳西族歌舞。

  每月的逢5日是巨甸集日,这天,除纳西族外,附近的藏族、傈僳族、白族、彝 族、普米族群众都汇集到巨甸街上,出售他们的山货特产,也采购生活用品和生产工具,热闹熙攘的集市能让你感到悠久的商贸传统,也可看到巨甸在周围村镇中的特殊地位。

  在喜庆节日走近巨甸的纳西族,很快你会发现他们比丽江城的纳西族显得更古朴,他们的纳西语词汇要丰富得多,歌舞也更粗犷奔放,如直笛吹奏的“骨气”,以及热巴舞、芦笙舞,都显得更有“古寨味”,也可明晰看出他们与周边民族长期交往中,在歌舞上受到的浓浓影响,多元的艺术正是古渡口、古商贸口岸民族的特色。

丽江马

   在巨甸集市上,你可留意看赶集马帮的马。 它有几个特点:一是体格不大,二是 性情温顺,三是从其重重的驮架还可看出它特别能负重,偶过小沟小桥,又见它特别机敏灵巧,如果和赶马人聊熟后,他还会把马蹄翻起来向你炫耀,蹄质非常坚韧。 这就是“丽江三宝”之一的丽江马,它还有一个非常神气的别称叫“玉龙驹”。

  丽江马在明清时屡为贡物,文献屡次提及,因它适应山地运输,所以在滇藏川地区深受欢迎。茶马古道的辉煌,可以说是丽江马驮出来的辉煌 。

  在茶马古驿道上赶马的马帮头人,被当地人称为“马锅头”,从他们口中听几段 翻山越江、餐风露宿的马锅头故事,会使你对丽江马和丽江马踏出茶马古道有一种特别的认识。

神川铁桥遗址

从巨甸继续溯江北上约25公里,就到塔城。在塔城要看的,是神川铁桥遗址。

   当年这座横跨金沙江的铁桥,相传是隋朝将军史万岁、苏荣

所建,也传是南诏王或吐蕃王所建,它曾是隋唐时大理通吐蕃的最大重要桥梁,并因铁桥还有了一度繁荣的铁桥城。后来在公元794年,南诏王异牟寻归唐时为表诚心,断了铁桥以示不与吐蕃的往来。

  从塔城乡政府东行至江边,就是铁桥遗址,铁桥断后这里形成了一个古渡口,乘渡船至东岸,可看到岩石上绕锢铁桥铁链的石孔痕迹。

   据载,当时冬季水清时还能看到落在水里的铁环,今天只能凭石孔遥想当年铁桥之雄。 塔城铁桥是古代连接云南与西藏之间茶马古道的要津,其遗址在今丽江县塔城乡塔札村,现立有“古铁桥遗址”纪念碑。

石鼓碑碣

在铁索桥东南侧,你会看到一个红墙圈围的公园,公园内最显眼的建筑是一座五角攒尖顶的亭子,亭的正中立着一尊汉白玉质地的圆形碑碣,形状就像一面鼓架上的鼓,当地百姓称它为石鼓,石鼓镇之名就因此而来。

  相传石鼓是诸葛亮南征时,立以镇吐蕃的,鼓面上原来没有字。

后来在明代1549年,当时丽江土司木高在这里大破吐蕃军,就在鼓面上刻了记功文字,叙述获胜经历,这些文字今天仍存,具有特殊的历史研究价值。

  细看石鼓,你会注意到它的鼓面上有裂缝,相传这裂缝古来就有,每遇战乱便裂开,太平则相合。

   当地还有一个更诱人的传说:当年木土司破吐蕃后,把无法运走的许多宝藏都藏在了这里,并留下一首谶语:“石人对石鼓,金银万万五,哪个猜得着,买得丽江府。”

石门关遗址

   石鼓碑碣的东面围墙外,是通往维西、巨甸的公路。

沿这条公路溯江北上,约4公里后经过一个花岗石厂及厂边一个纳西族小村,出村再前行不到1公里,就能看见一个抽水站,这里“上倚绝壁,下临金江,骑不能行”(乾隆《丽江府志略》)。

  这就是历史上著名的军事战略要地——石门关的遗址,明清两代都曾在此设了石

门关巡检司。

   现在建了公路,关隘已不复存在。山坡上的遗址只散落了一些古代屯兵扎营的残砖断阶,你只能从险山险水中领略其险要了。

49、松赞林寺

 噶丹松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺,距中甸县城5公里。

  从中甸县需向北望去,在宽阔的草原尽头,群山之间,有一座集镇规模的建筑群,极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光,夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑,就是松赞林寺。

  松赞林寺于藏国第十一绕迥阴土羊年(公元1679年)兴建,于阴铁鸡年(公元1681年)竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。

  为该寺选址时,达剌喇嘛占卜得神示:“林木深幽现清泉,天降金鹜戏其间”。现在的松赞林寺内有清泉淙淙,春夏不溢,秋冬不涸,并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉 有五世达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像,高三丈有作,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多,有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部,其中两部为金汁手书,以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

  寺中僧侣分为活佛和扎巴两类,除活佛外的僧侣按学历及资历分为格西、格弄、班卓等,按所承提职责分则有喀姆、老僧、香追、第巴、英则、格干等十数种职务。

  崩主活佛在中甸僧谷中有较高声望,任中甸县政协副主席。

  目前松赞林寺有僧侣700余人,从县城到松赞林寺的进香道路已修葺一新。松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引四方宾客。

50、梅里雪山

位于滇西北青藏高原南延的横断山脉纵谷地区,包括怒江、迪庆州以及丽江地区、大理州的部分地区。西与缅甸接,北与四川、西藏毗邻。景区内有怒江、澜沧江、金沙江3个风景片区,8个中心景区,60多个风景点,总面积3500多平方公里。3条大江在滇西北横断山脉纵谷地区并流数百公里,三江间距最近,处直线距离66.3公里,其中怒江、澜沧江最近处只有18.6公里的怒山相隔。景观主要有:三江并流、高山雪峰、峡谷险滩、林海雪原、冰蚀湖泊;少风的板块碰撞、广阔美丽的雪山花甸、丰富的珍稀动植物、壮丽的白水台、独特的民族风情等,构成了雄、险、秀、奇、幽、奥、旷等特色。

  它是云南省面积最大、景观最丰富壮观、民族风情最多彩,极令人神往,但基本上是尚未开发的处女景区。它是联合国教科文组织指名调查、经国务院1989年批准定为第二批国家级风景名胜区。

51、哈巴雪山

哈巴雪山自然保护区位于中甸县东南部,距中甸县城120公里,总面积21908公顷。主峰海拔5396米,海拔最低点为江边行政村,仅1550米,海拔高差3846米。

  整个保护区4000米以上是悬崖陡峭的雪峰,乱石嶙峋的流石滩和冰川。海拔4000米以下地势较缓,地貌呈阶梯状分布,依次分布着温带、寒温带、寒带等气候带,几乎可称是整个滇西北虻乃跤埃浇庞肷蕉サ钠虏畲?2.8℃。

  哈巴雪山自然保护区是以保护高山森林垂直分布的自然景观及滇金丝猴、野驴、弥猴为目的而设立的寒温带针叶林类型的自然保护区。

  保护区内呈立体分布着寒冻植被带、高山草甸和高山灌木丛、冷杉、云杉、山地常绿阔叶要带、干热河谷灌草丛带等,植物种类繁多。保护区内有虫草、贝母、珠子参、天麻、雪莲等名贵药材;而兰花、野牡丹等名花随处可见;在浓密的原始森林中,栖息着一类保护动物滇金丝猴、野驴;二类保护动物雪豹、原麝、马麝等。

  保护区自然风光主要由哈巴雪山主峰、高山冰碛湖、杜鹃花、雪山瀑布群构成。

  哈巴雪山主峰高5396米,山顶终年冰封 雪冻。主峰挺拔孤傲,四座小峰环立周围,远远望去,恰似一顶闪着银光的皇冠。随着时令、阴眼的变化交错,雪峰变幻莫测,时而云蒸雾罩,时隐时现;时而云雾飘缈,丝丝缕缕荡漾在雪峰间,“白云无心若有意,时与白雪相吐吞”。

  保护区内有众多的高山冰碛湖,大部分海拔在3500米以上。其中,以黑海、圆海、黄海、双海风景最佳。

 

52、香格里拉大峡谷

在迪庆旅行,处处见到詹姆斯•希尔顿笔下所描绘的高原风光,而以碧壤峡谷为主的中甸北部峡谷群,更令游人迷醉,被统称为“香格里拉峡谷群”。

香格里拉峡谷,以神秘幽深著称于世。这些峡谷平均海拔在3000米以上,峡谷里今生态环境保护良好,满山遍布葱郁滴翠的冷杉、云杉。虽是高海拔地区,却能见棕榈树杂于其间。峡谷时还有一个中甸最大的喀斯特溶洞——赤土仙人洞。洞口石壁上天生一个脚印,五指俱全,被视为世间少有的奇特景象。另有一泉水名叫“喊泉”,泉眼深藏洞中,人到洞前大喊数声,一股泉水从洞中的喷涌而出,掬之入口,其味甘甜,还能治病。另外,在峡谷中还有一座被称为“那格拉”的藏传佛教寺庙,寺内既有喇嘛又有尼姑,可惜1937年徒遭焚毁,至今尚未能修复。峡谷里的红山金矿、布拉金矿、碧桑金矿、明清以来一直开采兴旺,和毗邻的奔子兰所产的沙金同称为“藏金”,当年木氏土司曾为皇帝捐资1200万两用于修建十三陵。

不过游人最感兴趣的还是碧壤峡谷的自然风光。碧壤峡谷,离中(甸)乡(城)公路不远。沿上村公路走进峡谷,一路上水声轰鸣,雾气空蒙,两岸尽是坡度为70度至90度的悬崖绝壁,仰观摇摇欲坠。壁高在1000米以上,起码耸云天,令人心惊胆寒。走进碧壤峡谷如走进一条蜿蜒曲折的深巷,峡谷最宽处80米,最窄处仅10余米,几欲相撞。“鸟道羊肠持绝峰,涛声吼处助吟风”。正恰到好处描写出碧壤峡谷有惊无险的雄姿。你若留意观察,在峭壁上隐约能见雕刻粗犷的岩画。有专家认为,这是古代民族迁移时留下的符号,其意难解。

到迪庆观光旅游的人,不可能走完香格里拉峡谷群。不过,走进碧峡谷,也就领略了香格里拉峡谷群的主要风光。

53、\"三江并流”景观

20世纪80年代,一位联合国教科文组织的官员在一张卫星遥感地图上惊异地发现在地球位于东经98°-100°30’,北纬25°30-29°的地区并行着三条永不干涸奔腾的大江,这就是位于青藏高原南延至滇西北横断山脉纵谷之中的“三江”(金沙汀、澜沧江、怒江)地区。

  金沙江(即长江上游)、澜沧江(境外称湄公河)、怒江(境外称萨尔温江)从青藏高原的唐古拉山奔涌而出,进入滇西北,三江并靠在横断山脉的高山深谷中奔流穿行400公里,最近处直线距离仅66公里,形成了奇特的“三江并流”的壮丽景观。

  这里的水奇。“三江”由东至西江面海拔逐次降低,在北纬27度附近,金沙江为2100米,澜沧江为1900米,怒江仅1600米。谷底三江滔滔,奔涌不息;山顶坝区又镶嵌着许多秀丽的高原湖泊。其间还有不少温泉群。

  这里的山雄。崇山峻岭逶迤磅礴,雪峰层出,银光四射。梅里雪山主峰卡格博峰高6740米,白茫雪山主峰高5429米,哈巴雪山高5396米,玉龙雪山高5596米,被当地人称之为“宝鼎”。这里山峰高大陡峭,形成鲜明的立体气候和植被,谷底炎热,果木葱郁;山坡温凉,花俏草碧,而山顶严寒,冰天雪地。

  这里的谷险。三江并流地段,多系水流湍急的大峡谷。有的地方两岸山崖壁立,怪石睁峰,看天一缝。有的断崖突现,瀑跌高坎,水花迸溅,风驰电掣般夺路而去。有的礁石密布,险滩相连,石怪水怒,险象环生。由于水流年复一年的切割,峡谷越来越深。虎跳峡,现已成为世界上最深的峡谷。

  这里的风情美。在这块土地上生活着傈僳族、怒族、独龙族、纳西族、普米族等十多个民族,各民族都有自己独特古老的文化、风俗、节日,以及绚丽多彩的服饰、饮食、建筑,蕴藏着丰富的民族文化旅游资源。这雄奇险奥的地区为多少中外人士所倾倒。

  雄、奇、险、幽、美的人间天空,这便是云南西部的三江并流。

旅游小贴士:

  三江并流不是一个独立的景点,而是指云南省西北部一片广阔的区域。景区范围包括怒江州、迪庆州、丽江地区、大理州的部分地区,面积3500多平方公里。它囊括了梅里雪山、虎跳峡、碧塔海、长江第一湾、怒江大峡谷等云南省数10个高质量的风景区和景点。1988年,成为国家重点风景名胜区,已于2003年7月2日起列入《世界遗产名录》。

  若真有兴趣在最短的时间内玩转三条大江,可以到“三江并流”景区的腹地--维西县。从金沙江边其宗村至澜沧江边白济汛,公路里程为100公里,从白济汛过澜沧江到怒江州福贡县怒江边利沙底,公路距离不到70公里。你可在4至5个小时之内,游遍三条大江,期间还穿越云岭山脉和碧罗雪山,观赏到雪山、瀑布、草甸和茂密的原始森林等。

 

54、怒江大峡谷

走进怒江大峡谷,您就来到了世界上最长、最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的东方大峡谷。

  怒江州的怒江、澜沧江、独龙江三大峡谷中,怒江大峡谷最为壮观。谷地南北走向,怒江大峡谷比科罗拉多大峡谷长。科罗拉多大峡谷从支流巴利亚河口起到米德湖,全长也不过440公里。怒江大峡谷单云南段从龙陵的老卡起到贡山的丙中洛,足足600公里,西藏境内还有多长,无法精确统计,从地图上看,最少也是四五百公里,两段加起来超过了1000公里,是科罗拉多的两倍多。 怒江大峡谷也远盛于科罗拉多大峡谷。科罗拉多大峡谷最深处达1830米,而怒江大峡谷深都在2000米以上,大多数地段突破了3000米。再往北,太子雪山海拔6054米,梅里雪山6748米,峡谷更深了。 

  怒江大峡谷山高、谷深、水急,两岸白花飘香,山腰原始森林郁郁葱葱,冬春两季冰雪覆盖,景色如画。

55、丙中洛

谷子黄了,蛐蛐已失去夏日的激情,叫声显得有气无力。雨季刚过,仍然葱郁的丛林更映衬得怒江深邃神奇,俏俊多姿。

  怒江是构成极具色彩的横断山脉地理单元的主要水系之一,它切割开一道道崇山峻岭,阻住了喜玛拉雅山系东延的势头,在碧罗雪山和高黎贡山两条海拔四五千米的山系挟持下,形成了南北纵贯数百里的富有传奇色彩的大峡谷。峡谷与山巅高差达三四千米。怒江两岸地质结构多为石灰岩及片麻岩,石质坚硬,不易侵蚀,江面宽约100米,由于地势陡斜落差大,水流汹涌湍急。

  还在数十年前,怒江大峡谷和雅鲁藏布江大转弯一样,是探险家们觊觎的,是我们这个小小的星球上所剩无几的处女地。那一带独具一格的地理单元和渺茫溟蒙的人类状况,也成了人们梦寐以知的秘境。

  贡山县丙中洛村就位于绵延达200余公里的怒江大峡谷的顶端,它宛如怒江大峡谷辉煌的冠冕,上面镶嵌着一片蓝天,一带雪峰,一湾碧水,成为香格里拉和三江并流的重要景区。

  在那一块块峡谷台地上,世代生息着怒族、傈僳族、藏族、独龙族等多个少数民族,信奉有藏传佛教、天主教、基督教、民族民间原始宗教等多种宗教信仰,留存着相当传统的生产生活方式。当然,其建筑、服饰、歌舞,以及节庆等,也是道亮丽的风景,足以让人目不暇接、惊讶和兴奋不已。

  贡山粮仓田地并不宽

  丙中洛四面皆为青山环抱,传说共有十大神山守护着它。海拔5128米的格瓦卡普神山是高黎贡山的主峰,位于丙中洛的西面,怒江从北面的西藏察瓦弄一路泻下,经秋拉桶和石门关奔涌而出,蜿蜒向南,在丙中洛南面形成了几个大弯,其中一个“U”形大弯被称为“怒江第一湾”。全乡4个村民委员会30多个自然村就散布在怒江峡谷的上下台地或坡地上。

  “丙中”就是藏语“箐沟边的藏族寨”的意思。北面强大的藏族曾是这一带的统治者。其实这里人口最多、居住历史最长的还是怒族,他们才是真正的原住民,傈僳族、藏族、独龙族和其他民族都是后来逐渐迁来的。

  虽然丙中洛被称为贡山的粮仓,但它的田地并不是很宽广,像藏民丹增嘉措一家6口人只有1亩水田、5亩旱地,吃饭是不成问题了,但经济收入却没有什么渠道,每年人均纯收入只有800多元。他们急需以自己的人文景观和自然景观获取经济的提升。当我们经过他家前去桃花岛时,他们一家正在邻居们的帮助下用连枷打稻子。一家有事,大家帮忙,仍是这里不变的美好传统。

  桃花岛上没有岛

  桃花岛其实并不是岛,而是座怒江环绕着的山包,一座横跨怒江的吊桥把它和乡政府连在一起,30多户怒族在那里过着自给自足、自得其乐的生活。经过村头的核桃林和板栗林上去,放学的孩子们正爬在树上打板栗呢。村里有织土布和彩带的,有用木椎石磨舂米磨面的,40岁出头的李文超则在忙着吹火烧一只羊头和四只羊蹄,他妻子凯迪和他们的小女儿李学妹跑出跑进地帮忙。兴高采烈的李文超显然很满意自己的生活,他搂着媳妇又唱又笑,还拉了一阵琴。他不仅送了一袋刚刚采的板栗给我们,还一直将我们送到村头,还关照我们过桃花节时再来。

  “桃花节”最早就是由被称为桃花岛的扎那桶寨的怒族过起来的。过去每年桃花开放的时候,怒江水就暴涨,淹死不少人,人们认为这是水神作怪,所以村寨里就在每年桃花盛开的时候过节,种植桃树,用面粉做一个很大的“稻草人”,与其它祭品一起投入江中祭祀水神,祈求村寨家人四季平安。

  丙中洛地理

  丙中洛在怒江的北部,贡山独龙族怒族自治县的东北部,离贡山县城丹打42公里。丙中洛东接迪庆州香格里拉县,北靠西藏自治区察瓦洛乡松塔村,全乡总面积823平方公里。丙中洛原名“丙中”,藏语是箐沟边的藏族寨子之意。丙中洛乡位于“三江并流”的腹心区,地势北高南低,东西两山高耸入云,峡谷沟壑深不见底,怒江在两山的夹挤下由北向南奔流,贯穿全境,形成了“两山夹一江”的典型的高山峡谷地貌。

  丙中洛风景

  丙中洛村四周被群山环抱,东边是横亘怒江峡谷的碧罗雪山,北边是雄伟的石门关峡谷,西边是纵贯怒江峡谷的高黎贡山和著名的格瓦卡普神山,南边是巩当神山。形成了“雪山为城,江河为池”的奇特自然景观。周围奇美的自然景观、丰富多彩的民族文化、田野风光以及宗教文化景观,琳琅满目,令人目不暇接。

  香巴拉宫遗址

  位于丙中洛村西部的香巴拉宫遗址,是藏清佛教喇嘛寺,建于明代,为当时北连西藏察隅通道的重要佛寺。经考察,该寺在历史上曾一度繁荣辉煌,但现只剩两堵残墙。

  石门关

  

  石门关上神奇的“月亮石”。

  丙中洛村以北3公里处的石门关,两岸的高山紧紧夹挤在一起,两岸悬崖峭壁,岩石直立,直冲云天,形成两岸绝壁相对峙的大石门。两岸绝壁高约500米,江面宽约200米,江水从峡壁中喷出流泻,形成了雄伟壮观的景色。

  丙中洛坝子

  丙中洛坝子是怒江峡谷西岸一个面积较大的台地。总面积为12000多亩,是怒江州水稻生产的重要基地之一,被称之为贡山县的“小粮仓”。坝区四面环山,农田广布,村落毗连,错落有序。坝区的春季是花的世界,桃花、梨花、杜鹃花等奇花异草齐盛开,把整个坝区装扮得美丽鲜艳,夏日更披上了绿茵茵的衣裳,秋天是丰收的金黄色,冬季则白雪皑皑。是一个让人流连忘返的“世外桃源”的田园风光。冬至,坝区内还形成一天两次“日出日落”的奇特景观。

  怒江第一湾

  怒江第一湾发源于西藏那曲,全长1400多公里,流经贡山独龙族自治县丙中洛乡日丹村附近时,由于王箐大悬岩绝壁的阻隔,江水的流向从由北向南改为由东向西,但流出300余米后,又被丹拉大山陡坡挡住了去路,只好再次调头由西向东急转,因而在这里形成北—西—南“U”状的大湾,被称为“怒江第一湾”。

  湾中心的村子叫坎桶村。这里江面海拔1710余米,风光旖旎,构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周由于景物宜人,对外界很有吸引力,每到农闲季节或民族节假日,三五成群的人便到这里泛舟过溜,对歌起舞,有情的恋人则潜入沿江两岸的密林中互诉衷肠。

 

  

  “怒江第一湾”以南的双拉村可以说就是丙中洛的门户,全村370多户人家,江东、江西都有分布,也是以吊桥相连。在过去没有吊桥的年代,他们只能用很简陋的猪槽船或是以溜索过江,常常有人屈死江中。汹涌冰冷的江水不要说人下去,就是汽车下去了连泡都不会冒一个。寸规老人的一儿一女都这样死去。

  寸规是道地的怒族,头扎白毛巾,有点像陕北老乡,穿土布褂子,打绑腿。他和村里的老一辈一样,都曾是不错的猎人,现在家家还少不了自制的弩弓和兽皮箭袋。很漂亮的弩弓。由于环保,也由于没什么猎物,弩弓基本成了一种记忆和装饰品。

  有意思的是,江的西面的老乡一般信仰基督教,而江东的老乡则信仰天主教,还有不少人信奉藏传佛教。当然,也有交叉,甚至同一家庭的人有三种宗教信仰,各信其道,互不干涉。这里也是多民族聚居区,除怒族、藏族、傈僳族、独龙族外,还有纳西族,不仅语言、风俗习惯相通,也相互通婚,几代人下来,竟不好说谁是什么民族了,成了真正的“民族大团结”。

  

 

 

  我们北上到达石门关,看了峭壁上古老的藏文六字真言石刻,看了就在峭壁缝里生长挺立的棕榈,还看到了苍鹰在峡谷间盘旋不去。

  为一睹整个丙中洛峡谷台地的风姿,我们沿滇藏马帮驿道往高处攀登。老乡们正在割稻打谷,有蓝天白云、青山峡谷相衬,一幅大气磅礴、壮丽精彩的景象,丙中洛的四片台地尽在眼下。

  

  在另一块台地上的东风村,历史悠久的喇嘛寺仍在静静地矗立。那是座宁玛派寺庙,汉式的亭阁样,大门也是汉族风格的雕花,佛像和壁画已毁,周围有不少空地,以前肯定是马帮的驻足之地,现只有一个叫噶玛唯栽的怒族老人在守着它,在一旁的小佛堂里点灯念经。现在旅游局正在修建一些人马驿道,游人以后就可以骑马游览这些景致了。

  在重丁社,我们采访了老社长刘吉安一家。这个拥有16口人的大家庭几乎就是民族大团结的一个缩影。今年正好60岁的刘吉安自报是怒族的,其实他母亲是藏族,他本身就有一半的藏族血统,他妻子七林拉姆也是半藏半怒,但她随父亲报的是藏族。如今75岁的老爷子昌督像所有藏民一样,也是虔诚的藏传佛教信徒。刘吉安夫妇一共生养了三儿两女,还收养了弟弟留下的孤儿刘小宏,大儿子娶了个傈僳族媳妇,二儿子讨了个汉族妻子,大女儿有一个怒族姑爷,加上四个孙辈,一家子已是四世同堂,有四个民族,有刘、王、陈、毛、沈五个姓氏,人人能懂五种语言,是一个奇特少见的大家庭!

  在他们家里,怒族话、藏族话、傈僳族话、独龙族话和汉话五种语言常常换来换去,好在前四种语言大致都能通讲,他们沟通起来毫无困难,不难想像出他们一家人七嘴八舌交谈时的热闹和精彩。用过去的话说,他们都是“有好几条舌头”的人。

  

  

  与丙中洛的绝大多数人家一样,刘吉安一家也主要以传统农业为生,只不过,由于他家劳力充分,会计划安排,生活就比一般村民好一些,甚至连家庭环境和卫生都好许多。他家共有7亩水田、12亩旱地,养了5条牛、十几只猪、4条狗以及难以算计的鸡,屋前房后当然少不了果树什么的,但基本都是自己消费,很少当作商品换钱。老二刘阳海养了一顶楼的兰花,也是自得其乐的爱好。三个儿子都是当过兵回来的,老大做了村武装干事,老二当选为村民小组长,老二的小女才从中专毕业,正准备考工。大女儿在村里开卫生所,姑爷在乡里中学教书。一大家人日子过得和和美美,红红火火,的确令人羡慕。

独龙族文面的老人。

56、热带植物园

这个植物园全称为中国科学院西双版纳热带植物园。植物园为50年代我国著名的植物学家菜希陶所创建,距景洪市96公里,占地900公顷,培植有中外热带植物3000种,建立了12个转类区,其中1700种是本地植物,中有诸多奇花异草,珍稀物种,世所罕见。是世界上为数不多的,荟萃中外热带、亚热带植物的宝库。

  西双版纳植物园坐落在允景洪罗梭江的葫芦岛上,该园汇集了热带雨林中最有代表性的许多珍惜植物,与天然的自然环境融为一体,景色优美、池碧清幽,是版纳一道靓丽的风景线。园中的名木古树和奇花异草,仿佛带你进入一个绿色世界。

  到植物园可乘景洪市至勐仑方向的班车,至勐仑下车,再到植物园。勐仑至植物园,中间隔着罗梭江,走公路约5供里,如果走吊桥10分钟即可到达,但吊桥之供行人、非机动车通行。

57、和顺侨乡――藏在深山的美玉

和顺侨乡距离腾冲县城不过四公里远,完整保存了明清以前的许多建筑式样,也是最有传统风情的乡村。和顺的名称源于“云涌吉祥,风吹和顺”的诗句,寄托了当地人民对美好生活的向往。全乡有1300多户,60O0多人。以华侨出国历史长、侨属多,而成为我省著名的侨乡.

  走进和顺乡,只见古朴典雅的祠堂、牌坊、月台、亭阁、石栏比比皆是,记载了侨乡曾经繁盛一时的历史和传统深厚的文化积淀。河边那依依的杨柳,碧波荡漾的池塘,亭亭玉立的荷花,把侨乡的田园风光装点得更加妩媚。水碓是和顺的名景,这里的风光如诗如画,青山如黛,绿影婆婆。碧波粼粼的元龙潭如一面明镜,倒映出古色古香的元龙阁,使人兴味无穷,流连忘返。

艾思奇故居

和顺男人有到海外谋生的传统,现在乡里还保留着贞节牌坊和洗衣亭,都和这样的传统有关。男人远走异乡,留下和顺女人为家庭辛劳,她们坚守着自己的本分和对男人的爱,而回家的男人除了带来西洋的时髦器物外,也想到为女人修洗衣亭,让她们可以在洗衣服的时候有东西遮阳挡雨,算是一片沉默的爱心——这也许正是中国男人的表达方式。和顺乡内景物绚丽,村寨布局依山傍水,民居建筑典雅新颖,多系清代天井式建筑和近代中西合璧式的暖阁静院,也有江南风格的洗衣亭、双虹桥等。步入和顺大寨,无论直巷曲径,均石色苍苍、景随步移;农家商宅,户户书香。寨边三合河偕一条弯弯石径绾村弧行,路、河之交古榕间茂,石栏月台随处可见,大有“临水见轩,遇景有台”之象,古意浑然。沿河长堤水榭方塘有如珠串,时有村姑农妇临波弄影,捣衣浆被,一派水乡风情。

  今天的和顺乡有中国最大的乡村图书馆,始建于1928年,有近七万册藏书。这里到处是中西合璧的房子,一户普通的民宅可能就安装着来自美国的铁窗花,一个老伯的房间中可能就摆着已经有上百年历史的德国的照相机。

大马帮

在和顺,可以领略徽派建筑粉墙黛瓦的神韵,可以看到江南古镇的小桥流水。这里的古建筑,融入了南亚、西方建筑的元素,洗衣亭、大月台、总大门等建筑全国独具特色。

在和顺,可以感受深厚的文化底蕴。六百年来,中原文化、边地文化、西方文化、南亚文化碰撞、交融产生了和顺文化。她养育了哲学家艾思奇、教育家寸树声、四朝国师尹蓉、华侨领袖寸如东、翡翠大王张宝庭等一大批英才。

去看看和顺这个深闺佳人淳朴的美丽、去感受和顺这块深山美玉的深厚底蕴……

云南旅游(地理风貌)之最总述

云南省地处中国西南边疆,总面积38.3万平方公里,居全国第八位。东与贵州省、广西壮族自治区为邻,东北与四川省划江为界,西北紧靠西藏,西南与缅甸接壤,南部和老挝、越南毗连,与三国接壤的边界线总长为3207公里,有8个地州,27个县市分别与三国接壤。

  云南行政区划为17个地、州、市,127个县市、区。计有2个省辖市,7个地区,8个自治州,9个地州辖市,85个县,29个自治县,4个市辖区。据1990年末人口统计,云南人口为3782万人,其中少数民族人口1250万人,占总人口的33%,约1/3。

  云南的地形,从高空俯视,就像一个巨大无垠的半圆形台阶,由西北向东、向南、向西一级级下降,平均每下降1公里降低海拔6米,全省最高点为海拔6740米,最低点为海拔76.4米,相对高差6663.6米。高低巨差的海拔,复杂奇态的地貌,形成了云南独特的立体气候。其气候特点是:①年温差少,平均温差为10~12℃;②日温差大,平均温差为12~20℃;③雨量充沛,于湿分明;④气候垂直变化明显,有“一山分四季,十里不同天”的说法,全省8个纬度间的温度差异相当于海南省到东北长春的温差,呈现出显著的立体气候。由河谷到山顶,每增高海拔100米,则气温约降低0.6℃。

  在这些奇异的山川地貌、多样复杂的气候环境里,有着无数的天造自然奇观和人文景观;在茂密的原始森林里,有被誉为中国“动物王国、植物王国”的丰富的动植物资源;在这块古老神奇的土地上,170万年前就有人类生活在这里,数千年的文化古迹遍布云南;这片土地还养育了26个民族,各民族的奇风异俗和民族文化成为我国独特的一项旅游资源,并深深地吸引着国内外大批旅游者前来观光。

58、世外桃源-广南坝美

早乘车从昆明出发,大概12小时左右抵达坝美

 一个酷似陶渊明笔下所描写的\"世外桃源\"-- 广南县坝美村近年来逐步走入了人们的视野。坝美村在一片青山环抱之中,东北面的山举拔地而起,河水在村前缓缓地淌过,远远望去,犹如一幅水墨山水画。进入坝美村,需要经过一个巨大的溶洞,这是通往坝美村的水道。船缓行十余分钟,突然不远处透出丝丝光亮,再前行,已临洞口,眼前一片青翠,眼前尽是河谷、流水、翠竹、水车、农田、茅舍……这是一条狭长的河谷,郁郁葱葱的植被披洒在两岸的山坡上。河流两岸站着很多老水车,三三两两相依相偎,转流不息,与这山水浑然一体。经过水车旁,清清冽洌的水花溅起来,炙热的阳光下,沁人心脾。沿着篱笆进村,村中大多数民宅皆是木屋和草舍,有的人家门前晾挂着自己染好的深蓝色土布。村中妇女着装都以蓝色为基调,头上清一色裹着头巾。

\"缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……林尽水源,便得一山,……便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池.桑竹之属……\"这是世人所熟知的陶渊明笔下的世外桃源。而对于广南县坝美村的人们来说,陶公描写的简直就是自己的家了。

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